Гражданские права:
право на жизнь (ст.3);
право на свободу (ст.4);
право на свободу мысли, совести и религии (ст.18);
право на свободу передвижения и местожительства (ст.13);
право вступать в брак и образовывать семью (ст.16);
право владеть имуществом (ст.17);
право покидать страну и возвращаться в неё (ст.13, ч.2);
право искать убежище (ст.14);
право не безопасность, предотвращение пыток или жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство обращений и наказаний (ст.5);
запрещение произвольного ареста, задержания или наказания (ст.9);
запрещение произвольного вмешательства в личную и семейную жизнь или тайну корреспонденции (ст.12).
процедурные права:
право на признание правосубъективности (ст.6);
право на равенство перед законом и на равную защиту со стороны закона (ст.7);
право на эффективное восстановление в правах (ст.8);
право на рассмотрение дела гласно и независимым судом (ст.10);
право на презумпцию невиновности (ст.11, ч.1);
запрещение осуждения “задним числом”, по ещё не принятому на момент деяния закону (ст.11, ч.2);
право на гражданство (ст.15).
Политические права:
право на свободу мысли, совести и религии (ст.18) — это право имеет двойной статус: гражданское и политическое;
право на свободу убеждений и на свободное их выражение (ст.19);
право на свободу мирных собраний и ассоциаций (ст.20);
право принимать участие в управлении своей страной (ст.21).
Экономические, социальные и культурные права:
право на труд (ст.23);
право на создание профессиональных союзов (ст.23, ч.2);
право на социальное обеспечение (ст.22);
право на защиту семьи, детства и им (ст.16.25);
право на достойный уровень жизни (ст.25);
право на образование (ст.26);
право участвовать в культурной жизни общества (ст.27).
Иудаизм - монотеистическая религия, которая развивалась у древних евреев. Иудаизм характеризуется верой в единого трансцендентного Бога, открывшегося Аврааму, Моисею и еврейским пророкам, а также религиозной жизнью в соответствии с Священным Писанием и раввинскими традициями.
Иудаизм - это сложный феномен целостного образа жизни еврейского народа, включающий в себя теологию, закон и бесчисленные культурные традиции.
Именно история дает ключ к пониманию иудаизма, поскольку его основные утверждения появляются в ранних исторических повествованиях. Таким образом, Библия сообщает о современных событиях и деятельности, главным образом по религиозным причинам. Библейские авторы считали, что божественное присутствие встречается прежде всего в истории. Божье присутствие также ощущается в естественном царстве, но более непосредственное или интимное раскрытие происходит в человеческих действиях. Хотя другие древние общины также воспринимали божественное присутствие в истории, понимание древних израильтян оказались самыми стойкими и влиятельными. Именно это конкретное утверждение - испытать присутствие Бога в человеческих событиях - и его последующее развитие является отличительным фактором еврейской мысли.
Более того, на весь образ жизни древних израильтян повлияла их вера в то, что на протяжении всей истории они находились в уникальных отношениях с божественным. Народ Израиля верил, что его ответ на божественное присутствие в истории был центральным не только для него самого, но и для всего человечества. Более того, Бог - как личность - открыл этому народу в ходе конкретной встречи образец и структуру общественной и индивидуальной жизни. Требуя суверенитета над людьми из-за того, что он продолжал действовать в истории от их имени, он учредил завет (берит) с ними и требовал от них послушания Его учению или закону (Тора).
надеюсь что удачи