В каких из нижеперечисленных случаев термин «право»
употребляется в субъективном, а не объективном смысле:
1) Граждане Российской Федерации имеют ПРАВО участвовать в
управлении делами государства как непосредственно, так и через
своих представителей
2) При невозможности использования аналогии закона права и
обязанности сторон гражданских правоотношений определяются
исходя из общих начал и смысла гражданского законодательства
(аналогия ПРАВА) и требований добросовестности, разумности и
справедливости
3) Собственнику принадлежат Права владения, пользования и
распоряжения своим имуществом
4) Работник имеет ПРАВО на предоставление ему работы,
обусловленной трудовым договором
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
2. Какие виды легитимности относительно политических
режимов выделяет американский политолог Д. Истон:
1) идеологическая легитимность
2) государственная легитимность
3) личностная легитимность
4) структурная легитимность
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
3. Выделите положения этики гедонизма:
1) поступай так, чтобы испытывать как можно больше наслаждения
2) добром является все, что доставляет наслаждение и ведет к нему
3) наслаждение составляет цель жизни
4) в жизни надо всегда стараться не наносить вред другим людям
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
4. Выделите характерные черты, русского традиционализма:
1) аскетический идеал
2) тяга к общинному образу жизни
3) пренебрежительное отношение к праву, закону
4) ориентация на индивидуализм
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
5. Доиндустриальная цивилизация характеризуется:
1) доминированием аграрного уклада в экономике
2) консервативными социальными традициями
3) традиционным социокультурной регуляции
4) высоким уровнем социальной мобильности
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
6. Выделите институты, относящиеся к духовной сфере:
1) наука
2) политика
3) искусство
4) образование
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
7. В приведенном списке выберите полный и правильный
перечень политических действий:
1) проведение референдума
2) производственное совещание
3) визит правительственной делегации
4) выступление депутатов в парламенте
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
8. Что из нижеперечисленного является формами реализации
социальной защиты населения:
1) социальное страхование2) социальное обеспечение
3) социальная
4) кредитование
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
9. Что соответствует характеристикам информационного
общества:
1) возрастание роли информации, развитие высоких и безлюдных
технологий, автоматизация и компьютеритизация производственных
процессов, создание «сетевого общества»
2) преимущественный рост сервисного и информационного секторов
экономики
3) возникновение новой экономической категории «интеллектуальный
капитал»
4) увеличение энергоемкости предприятий
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
10. Конституция РФ в качестве высших ценностей называет:
1) свободы человека
2) права человека
3) человека
4) равенство
А) 1,2,3 Б) 2,3,4 В) 1,2,4 Г) 1,3,4
Гума́нность (лат. humanus — человечный) — любовь, внимание к человеку, уважение к человеческой личности; доброе отношение ко всему живому[1]; человечность, человеколюбие. Система установок личности по отношению к человеку, группе, живому существу, обусловленная нравственными нормами и ценностями, представленная в сознании переживаниями сострадания и сорадования и реализуемая в общении и деятельности в актах содействия Антоним гуманности — жестокость
В узком смысле гуманность — стремление не причинять страданий человеку насколько это возможно.
В жизненном и психологическом смысле человечность как качество и существенное свойство человека включает в себя:
альтруизм (доброту);
нравственность как совокупность жизненных правил поведения, реализующих альтруизм и подавляющих эгоизм;
волю, как душевную силу, реализующую альтруистическое и нравственное поведение в борьбе с собственным и чужим эгоизмом (см. воля (психология) и воля (философия)).
Без каждой из этих составляющих — альтруизма, нравственности и силы воли — человечность немыслима и существовать в действии, в действительности, как реальная и действительная человечность не может.