В данном высказывании автор затрагивает проблему становления личности, как главного участника общественных отношений. В основной части можно написать про этапы социализации, общественные отношения, личность и т.д. Аргументы: пример про рабовладельческий строй, который тормозил развитие общества. И второй аргумент: про благотворительность что-нибудь, что сегодня существуют фонды добрых дел и как приятно другим.
Ни одна разновидность культуры в обществе не имеет столько внутренних различий и противоречий, как экономическая культура. Но ни одна видовая культура не играла и не играет такого доминирующего естественного воздействия на жизнедеятельность людей, которое присуще экономической культуре. В XX веке экономическая культура мирового сообщества во многом стала не просто чуждой, но и враждебной по отношению к экономической культуре личности. Вместе с тем, аксиоматичным является и положение, что вне экономической культуры общества, невозможна и экономическая культура личности. Экономическая культура общества – материальная основа общей его культуры. Этого нельзя сказать о политической, нравственной, правовой и других видах культуры.
Цель экономики, состоит в удовлетворении потребностей человека.Средством достижения этой цели является производство.В процессе производство создаются как предметные благо( продукты питания, одежда, мебель и т. д.), так и услуги ( показ кинофильма, обслуживание в ресторанах, ремонт обуви и т. д.) 1.должны определить вид деятельности.. 2.привлекательность продукта для потребителя 3.количество или объём продукции 4.ресурсы( необходимые для его производство) 5.технология изготовление 6.экономичность производство 7.затрата производство 8.Разделение труда-это разделение больших задач на несколько небольших таким образом, чтобы каждый работник выполнял одну или несколько мелких операций..(этот вариант возможен, если "Буратино" будет расширять свой бизнес)...ну вроде всё)))
В основной части можно написать про этапы социализации, общественные отношения, личность и т.д.
Аргументы: пример про рабовладельческий строй, который тормозил развитие общества.
И второй аргумент: про благотворительность что-нибудь, что сегодня существуют фонды добрых дел и как приятно другим.