Быть президентом почетно, но это также большая ответственность. Президент имеет все ресурсы для того, чтобы исправить социальное или политическое состояние в стране.
Я бы попробовала уменьшить социальное неравенство в обществе. Это можно было бы сделать при введения прогрессивной шкалы налогов, то есть введением налога на богатства. Кроме того, можно уменьшить траты бюджета, которые уходят на дорогие служебные машины, самолеты и прочее. Такая экономия позволила бы увеличить пенсии и социальную от государства.
Было бы полезным восстановить выбор губернаторов и меров повсеместно. Это позволило бы сделать губернаторов и меров ответственными не перед президентом, а перед народом. Я верю в то, что такая децентрализация улучшила бы положение в регионах. Кроме того, регионы могли бы меньше отдавать в центр, тогда у них было бы больше средств для развития.
Кроме того, необходимо ввести строгие правила поведения как на улице, так и в других общественных местах. За нарушение правил было бы обязательное наказание для всех – да, верховенство права необходимо в любом случае.
И также я бы уменьшила срок президентства до 4 чел. Этого достаточно для реформ и для того, чтобы не злоупотреблять властью. Примерно такие вещи я бы сделала, если бы была президентом.
все эти понятия относятся к категории мировых религий
Объяснение:
Мировые религии - это категория, используемая при изучении религии для разграничения пяти, а в некоторых случаях и шести, крупнейших и наиболее широко распространенных в мире религиозных движений.
Христианство, Ислам, Иудаизм, Индуизм и Буддизм всегда включены в список, известный как «Большая Пятерка». Некоторые ученые также включают в эту категорию другую религию, такую как сикхизм, зороастризм или вера бахаи. Они часто противопоставляются другим категориям, таким как «местные религии» и «новые религиозные движения», которые также используются учеными в этой области исследований.
Парадигма мировых религий была разработана в Соединенном Королевстве в 1960-х годах, где ее впервые исследовали такие феноменологи, как Ниниан Смарт. Он был разработан для того, чтобы расширить изучение религии от ее пристального внимания к христианству, принимая во внимание другие крупные религиозные традиции во всем мире.
С конца двадцатого века парадигма подверглась критике со стороны таких ученых-религиоведов, как Джонатан З. Смит, некоторые из которых выступали за отказ от нее. Критики утверждают, что мировая религиозная парадигма неуместна, потому что она берет протестантский вариант христианства в качестве модели того, что составляет религию; что оно связано с дискурсами современности, включая современные отношения власти; что оно поощряет некритическое понимание религии; и что он делает ценностное суждение относительно того, какие религии следует считать «основными».
