М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации

1. Что такое политика? Признаки политической власти. 2.СМИ и их роль в политике.

3.Признаки государства. Суверенитет.

4.Форма правления (определение, виды).

5.Форма территориально-государственного устройства (определение, виды).

6.Политический режим (определение). Демократия.

7. Авторитаризм, тоталитаризм.

8. Правовое государство (определение, признаки).

9.Гражданское общество (определение, примеры).

10. Избирательное право (активное, пассивное; ценз;

прямое, равное, всеобщее, тайное).

11.Политические партии (определение, классификации).

👇
Ответ:
ukraina3
ukraina3
23.03.2022

1. Политика - это понятие, обозначающее отношения, взгляды и действия в связи с определенным государственным устройством.

Признаки политической власти:

Верховенство - решения власти общеобязательны для всего общества.

Всеобщность - власть охватывает всех и каждого, действует от имени всего общества.

Легальность - власть, действующая в обществе, основывается на законе.

Легитимность - поддержка власти населением.

Моноцентричность - существование у власти только одного общегосударственного центра принятия властных решений.

2. СМИ (Средство Массовой Информации) - организационно-технический комплекс, обеспечивающий быструю передачу и массовое тиражирование словесной, образной и музыкальной информации.

Роль СМИ в политике:

Формирование представлений о работе органов власти, политических организаций.

Информация о проблемах, существующих в обществе.

Формирование чувства причастности к политике, вовлечение граждан в политическую деятельность.

Искажение, утаивание информации.

3. Признаки государства:

Единая территория.

Единая система управления территорией.

Единая система законов.

Монополия на легальное применение силы.

Право на взимание налогов.

Обязательность членства в государстве - гражданство.

Представительство от имени общества в международных организациях, переговорах.

Суверенитет.

Суверенитет - полная независимость государств от других государств в его внутренних делах и во внешней политике.

4. Форма правления - это организация высших органов государства и порядок их образования.

Форма правления разделяется на республиканскую (выборная, коллегиальная) и монархическую (единоличная, наследственная).

Республиканская (парламентарная, президентская)

Монархическая (конституционная, абсолютная, теократическая).

5. Форма территориально-государственного устройства - это взаимосвязи территориальных образований государства, закреплённых в Конституции.

Виды: Унитарное государство; Федерация; Конфедерация.

6. Политический режим - совокупность методов и осуществления в стране государственной власти и управления.

Виды: Демократия; Тоталитаризм; Авторитаризм.

Демократия - политичесикий режим, при котором народ является субъектом и источником власти.

7. Тоталитаризм - политический режим, при котором осуществляется полный (тотальный) контроль над всеми сторонами жизни общества.

Авторитаризм - политический режим, при котором политическая власть осуществляется конкретным лицом (семья, политическая партия, социальный класс) при минимальном участии народа.

8. Правовое государство - форма организации и деятальности государственной власти и ее взаимоотношений с обществом, основанная на господстве права.

Признаки правового государства:

Верховенство закона.

Реальные права и свободы личности.

Принцип разделения властей.

Взаимная ответственность государства и гражданина.

Идеологический и политический плюрализм.

9. Гражданское общество - совокупность негосударственных общественных отношений, выражающих различные интересы.

Примеры: Местное самоуправление, политические партии, СМИ, общественные объединения, семьи, культурные и спортивные общества и прочее.

10. Избирательное право - это право граждан избирать и быть избранным в органы государственной влати и местного самоуправления.

Активное избирательное право - это право избирать граждан в государственные органы и органы местного самоуправления.

Пассивное избирательное право - это право гражданина быть избранным в органы государственной власти и органы местного самоуправления.

Избирательный ценз — устанавливаемые конституцией или избирательным законом условия для получения, или осуществления гражданином избирательного права.

Избирательные цензы в РФ:

- возрастной ценз

- ценз оседлости

- ценз республиканского гражданства

- языковой ценз

- образовательный ценз

- ценз судимости

- ценз предыдущего издания

Прямое избирательное право - граждане голосуют только "За" и "Против" кандидата, политической партии. Иных форм выражения своего мнения не допускается.

Равное избирательное право - участие граждан РФ в выборах на равных основаниях, голос каждого избирателя имеет во всех отношениях один и тот же вес.

Всеобщее избирательное право - означает, что все граждане страны, достигшие 18 лет, независимо от пола, расы, национальности, имущественного положения имеют активное избирательное право - участвовать в избирательном процессе.

Тайное голосование - какой либо контроль за волеизъявлением избирателей исключается.

11. Политическая партия - добровольный союз, основанный на общности политических идей и нацеленный на овладение государственной властью (или участия в ней) для реализации интересов определенных социальных групп.

Классификация партий:

- по организаций

- по отношению к власти

- по типу членства

- отношению к обществу

- по типу политической программы.

4,8(90 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
natali2101
natali2101
23.03.2022
Во многих религиях конечное предназначение человека усматривается в приобщении к Богу -через обожении, через личное совершенствование и Бог здесь выступает как абсолют, а мораль - как одно из средств обретения человеком этого абсолюта. Богом заповедованы и санкционированы основные нравственные ценности и требования. Соответственно все, что приближает к Богу, возвышает человека. Высшие ценности - это ценности, посредством которых человек приобщается к Богу, низшие - такие, которые отвращают человека от Бога. Иначе: посредством высших ценностей личность получает возможность трансценденции, выхода за пределы своего частного существования, возвышения над ними, а ориентируясь на низшие, индивид погрязает в обыденности и суете, обрекает себя на духовное прозябание в потаканиях плоти.К важнейшим религиозным ценностям следует отнести свободу. В христианстве богоподобие человека проявляется, в частности, в даре свободы. Бог подарил человеку свободу, и только подлинно свободные приходят к подлинному Богу. Заставить человека верить - значит заставить поклоняться лже-богам. "Всевышний обращает к вере умы доводами, а сердце благодатью, ибо оружие Его - кротость. Но обращать умы и сердца силой и угрозами - значит наполнять их не верой, а ужасом" (Б. Паскаль). Бесчеловечные эксцессы христианского и настоящего являются яркими примерами измены религиозным заповедям.В условиях отсутствия прямого давления, непререкаемого авторитета, человек может сам, по достижению и желания мыслить, самостоятельно, из множества ценностей выбирать себе те, которые ему представляются верными или приходятся по вкусу. Эти ценности ведут между собой, в ментальности индивида, или диалог, или войну. Можно сказать, что они являются нашими богами, если мы отводим им в своей жизни самое почетное место. Апостол Павел пишет, что "есть так называемые боги, или на небе, или на земле, - так как есть много богов и господ много", но "мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого". В "Послании к Колоссянам" он дает расширительное понимание идолопоклонства, называя таковыми распутство, безнравственность, страсти, дурные желания, жадность. Таким образом, богом для нас является все то, к чему "липнет" наше сердце (М. Лютер). Это может быть не только Творец, которого человек легко заменяет идолом, оправдывая верой в него стремление насильственно оградить других людей от заблуждений, фанатизм, нетерпимость, злодеяния. Богами становятся для нас и мы сами, и наши желания или нация, государство, человечество, культура и ее ценности и т.д.Человеку невозможно уйти от акта ценностного предпочтения. В этом смысле свобода выбора, писал М. Шелер, у него заключается лишь в избрании из множества ценностей хорошую и разумную или плохую, противную разуму идею абсолютного. Отметим, что от выбора ценности зависит весь строй человеческой жизни, его культуры и цивилизации. В этих условиях свобода мысли, совести, религии и убеждений являются противоядием от насильственного внедрения какой-либо идеологии.Понимание (и требование) свободы в аспекте религиозных отношений в разных исторических ситуациях наполнялось разным содержанием. В условиях соединения государственной и церковной власти, подчинения церкви государству или государства церкви возникали идеи независимости церкви от государства, взаимного невмешательства церкви и государства в дела друг друга. Господство какого-то религиозного направления и стеснение инаковерия обуславливало оформление принципов веротерпимости, религиозной свободы, свободы религиозной совести. Складывающийся религиозный плюрализм приводил к мысли о необходимости признания свободы и равенства религий и вероисповеданий. По мере становления и развития правовых государств формулировалось равенство политических и гражданских прав независимо от вероисповедания. Расширение процесса секуляризации появлению представлений о свободе совести, осознанию права не только на исповедание религии, но и на неисповедание религии, на атеистические убеждения, утверждению светского государственного образования и воспитания.Исторический опыт нашей страны показывает, к каким негативным последствиям приводит идея государственной религии и связанное с ней попрание свободы совести. 
4,6(77 оценок)
Ответ:
msajkina
msajkina
23.03.2022

С1.  

- Зарождение религиозных верований

- Вера как ядро религии

- элементы религиозной веры

- влияние на жизнь общества

С2.  

- «церковь объединяет верующих одного вероисповедания»

- «разрабатывает единые нормы их поведения»

- «оказывала огромное воздействие на духовную жизнь общества»

С3.  

Религиозная вера включает: «нормы морали и нравственности, нарушение которых является грехом; веру в то, что священнослужителей и лиц, объявленных святыми и угодниками, вдохновляет на деятельность сам Бог; веру в силу таких ритуальных обрядов, как крещение, молитв, пост, богослужение».

Первой и основной является «идея существования Бога».

С4.  

- «Величественные храмы, мастерски выполненные фрески и иконы, замечательные литературные и философские произведения религиозного содержания, церковные обряды значительно обогатили человеческую культуру и стали её неотьемлемой частью»

- «этапе развития религии появилась церковь, которая объединяет верующих одного вероисповедания и разрабатывает единые нормы их поведения»

- «вера в существование Бога как творца всего сущего, существующего» - как попытка объяснить то, что происходит вокруг.

С5.  

В тексте отражена точка зрения других учащихся класса, которые не согласны с категорической позиции о разделении общества – потому что в тексте идет речь о религии, как о объединяющей идее.

С6.  

- согласно современным религиозным представлениям Бог наделил человека свободой воли и самому отвечать за свои поступки

- нормы морали и нравственности, нарушение которых является грехом

4,8(53 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Обществознание
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ