1 План теста:Как появляются социальные нормыПольза социальной нормыРоль нормы в традиционном обществеРоль нормы в индустриальном обществеРоль нормы в постиндустриальном обществе2
По мнению автора, «мышление и связанные с ним образы, нормы поведения, запреты, традиции» отличают социум от животных сообществ.
Например, мышление человеку развивать научное познание мира, делать новые открытия в разных областях. В частности, мышление позволило человеку узнать о шарообразности Земли и сделать предположения о появлении жизни на планете в целом.
3
Автор называет следующие виды социальных норм: «ритуалы, обычаи, традиции». Дополнительно к тексту можно назвать правовые нормы, политические нормы. К примеру, правовые нормы представляют собой закон, регулирующий общественные отношения.
4
По мнению автора социальные нормы при переходе от традиционного общества к индустриальному менялись таким образом: «в традиционном обществе социальная норма играла огромную роль в развитии человека. Она сохраняла ценность родового коллектива и была абсолютной. В индустриальном обществе, когда усилилось социальное неравенство, норма становится относительной».
К примеру, в индустриальном обществе относительными становятся нормы морали. Им можно следовать, а можно не следовать в борьбе за экономической могущество.
5
Правовые нормы отличаются от других видов социальных норм следующим:
Четким определением и общеобязательностью. Их нельзя толковать по-своему, как нормы морали.Всегда имеют письменную форму. Для других социальных норм это необязательно. Например, традиции и вовсе передаются устно из поколение в поколение.Устанавливаются и санкционируются государством. Государство нормы права придумывает, устанавливает санкции за их нарушение и также участвует непосредственно в санкционировании. 6
«Значительная часть основных социальных норм в настоящее время все же принимается обществом, поскольку человечество (в большинстве своем) во все времена стремилось к стабильности, устойчивости и порядку».
Я согласна с мнением автора, потому что социальные нормы, какими бы они не были регулировать общественные отношения, предотвращая их от хаоса. Кроме того, большая часть социальных норм, даже включая религиозные заповеди, стали основой общемировой культуры, стали ее венцом, и поэтому остаются актуальными до сих пор.
Научный анализ проблемы смысла жизни, в соответствии с требованиями философии и методологии науки, мы должны начать с уточнения значения тех научных понятий, которыми мы будем пользоваться. Научное понятие, прежде всего, это слово или сочетание слов. Поэтому, с одной стороны, почти всегда оно имеет корни в обыденном языке, что требует проведения этимологического анализа; с другой стороны, оно всегда является предельно сжатой формой научного (эпистемически осмысленного) текста, описывающего некий интересующий науку феномен, факт, теорию или закономерность, что можно наглядно увидеть в структуре любой энциклопедии. В русском языке словосочетание «иметь смысл» означает, прежде всего, «сопровождаться с мыслью» или «быть с мыслью», как это показывает этимологический состав слова «смысл». Значит, слово «смысл» имеет отношение к речи и общению и обозначает пригодность того или иного слова или сочетания слов для передачи идеи, мысли от одного из собеседников другому, уточнения ими идеи в процессе диалога. В научном плане здесь речь идет о возможности нахождения в языке средств для выражения комплекса центральных для жизни человека идей, описывающих предназначение человека в мире. Применительно к жизни человека, речь идет о возможности найти в языке такие слова и выражения, которые позволят индивиду сформулировать ответ на вопрос о смысле жизни для самого себя и для окружающих. В большинстве общих толковых, философских и лингвистических словарей говорится о «смысле» как синониме «значения». При этом обычно отмечается, что в англоязычной литературе аналогичное значение имеют термины «sense» и «meaning», а в немецкоязычной - «Sinn». Для наших целей важно отметить, что слова «Sinn» и «meaning» ведут свое происхождение от глаголов, означающих, соответственно, «быть на пути к цели» и «желать», «намереваться», с акцентом на наличие стремления к движению, действию. Да и в русском языке за исходным значением «быть с мыслью» непременно видится некоторая проблема, побуждающая человека к размышлению, и определенная умственная работа, направленная на то, чтобы найти нужные слова и некую ускользающую идею, мысль зафиксировать, сформулировать.
По мнению автора, «мышление и связанные с ним образы, нормы поведения, запреты, традиции» отличают социум от животных сообществ.
Например, мышление человеку развивать научное познание мира, делать новые открытия в разных областях. В частности, мышление позволило человеку узнать о шарообразности Земли и сделать предположения о появлении жизни на планете в целом.
3Автор называет следующие виды социальных норм: «ритуалы, обычаи, традиции». Дополнительно к тексту можно назвать правовые нормы, политические нормы. К примеру, правовые нормы представляют собой закон, регулирующий общественные отношения.
4По мнению автора социальные нормы при переходе от традиционного общества к индустриальному менялись таким образом: «в традиционном обществе социальная норма играла огромную роль в развитии человека. Она сохраняла ценность родового коллектива и была абсолютной. В индустриальном обществе, когда усилилось социальное неравенство, норма становится относительной».
К примеру, в индустриальном обществе относительными становятся нормы морали. Им можно следовать, а можно не следовать в борьбе за экономической могущество.
5Правовые нормы отличаются от других видов социальных норм следующим:
Четким определением и общеобязательностью. Их нельзя толковать по-своему, как нормы морали.Всегда имеют письменную форму. Для других социальных норм это необязательно. Например, традиции и вовсе передаются устно из поколение в поколение.Устанавливаются и санкционируются государством. Государство нормы права придумывает, устанавливает санкции за их нарушение и также участвует непосредственно в санкционировании. 6«Значительная часть основных социальных норм в настоящее время все же принимается обществом, поскольку человечество (в большинстве своем) во все времена стремилось к стабильности, устойчивости и порядку».
Я согласна с мнением автора, потому что социальные нормы, какими бы они не были регулировать общественные отношения, предотвращая их от хаоса. Кроме того, большая часть социальных норм, даже включая религиозные заповеди, стали основой общемировой культуры, стали ее венцом, и поэтому остаются актуальными до сих пор.