Современный мир (под которым я здесь подразумеваю, конечно, только общество, но не природу) — продукт длительного предшествующего развития. Поэтому его нельзя понять, не обратившись к истории человечества. Но обращение к истории сможет только в том случае, если руководствоваться правильным общим подходом к ней. Я — приверженец унитарно-стадиального взгляда на всемирную историю, согласно которому она представляет собой единый процесс поступательного развития, в ходе которого сменяют друга стадии, имеющие мировое значение. Из всех существовавших и существующих ныне унитарно-стадиальных концепций наиболее соответствует исторической реальности теория общественно-экономических формаций, входящая в качестве необходимого момента в марксистское материалистическое понимание истории (исторический материализм). В ней основные типы общества, представляющие собой одновременно и стадии его всемирного развития, выделены по признаку социально-экономической структуры, что и дало основание называть их общественно-экономическими формациями.
я могу делать все, что мне под силу родным по дому, я могу делать полезное людям, могу делать изделия своими руками, например игрушки. могу делать разную работу, котораю у меня получаеться.
у меня не получаеться быть терпимее, выносливей, быть сдержаней.\ у меня не получаеться еще много чего, но я хочу научиться, достичь своей цели. \ у меня не получаеться вязать, но я учусь.
я бы хотел научиться быть полезным людям, быть интересной личностью, чтобы отличаться от других.\ я бы хотел научиться водить машину, так же умело как мой папа, дед, и варить борщ как моя мама.
мне нравиться когда я вижу результаты своей работы и восхищаюсь этим.\ мне нравиться быть независимым.
мне нравиться когда я танцую, пою, влюбляюсь, отдыхаю (в это время могу мечтать) . нравиться когда я смотрю на солнце, чувствую ветер...
я хотел бы быть счатливым человеком и вызывать чувство счастья у других. хотел бы всегда получать желаемое.\быть в центре внимания.\стать моделью, актером
и т.д. ))
Я согласна с позицией публициста, что однозначно сказать о гениальности нельзя. Даже в настоящее время феномен гениальности ещё подробно не изучен.
История жизни и творчества одного только Микеланджело вызывает массу споров. Потрясающей работо этого великого мастера удивлялись его современники. Этого творца можно было бы назвать «гением от себя», но кто станет отрицать, что он явно был «гением от природы». Так в чём же тайна гениальности – в природной одарённости или она приобретается в процессе творческого труда?
Моцарт и Сальери были талантливыми композиторами, но Моцарт всё время работал над своим даром, совершенствовал мастерство, в то время как Сальери думал, что одного таланта достаточно и не нужно часами просиживать за инструментом, доводя талант до совершенства.
Гениальных людей единицы, но именно они дают толчок для развития мира, те, у кого увлечение переросло в образ и смысл жизни. Зачастую эти люди настолько смотрят вперед, что современники их не понимают и не могут оценить по достоинству их открытия. Обо всей гениальности таких достижений люди догадываются гораздо позже. Но лучше поздно, чем никогда…