Центральной категорией морали является добро. Добро — это высшая нравственная ценность, делать добро — главный регулятив нравственного поведения. Противоположностью добра является зло. Оно есть антиценность, т. е. нечто несовместимое с нравственным поведением. Добро и зло не являются «равноправными» началами. Зло «вторично» по отношению к добру: оно лишь «оборотная сторона» добра, отступление от него. Не случайно в христианстве и исламе Бог (добро) всемогущ, а дьявол (зло лишь соблазнять отдельных людей к нарушению заповедей Божьих.
Понятия добра и зла лежат в основе этической оценки поведения людей. Считая какой-либо человеческий поступок «добрым», «хорошим», мы даем ему положительную моральную оценку, а считая его «злым», «плохим» — отрицательную.
Рассматривая поведение человека с этической точки зрения, можно заметить, что многие поведенческие акты являются морально нейтральными, т. е. не заслуживают ни положительной, ни отрицательной моральной оценки. В самом деле, умывание и одевание, процесс еды, чтение, ходьба, посещение театра — все это дела, которые сами по себе ни нравственны, ни безнравственны. «Ненулевую» моральную оценку получают только те действия, которые, во-первых, совершаются намеренно и, во-вторых, имеют социальную значимость, т. е. прямо или косвенно затрагивают интересы других людей, создают или разрушают какие-то ценности. Такие действия называют поступками. Покупка хлеба не есть поступок, но если человек делится хлебом с голодающим или отнимает его у страждущего — это поступки (получающие моральную оценку с плюсом или минусом).
В реальной жизни встречается и добро, и зло, люди совершают как хорошие, так и плохие поступки. Представление о том, что в мире и в человеке идет борьба между «силами добра» и «силами зла» - одна из фундаментальных идей, пронизывающих всю историю культуры (Озирис и Сет — добрый и злой боги в древнеегипетской мифологии, Ормузд иАриман — аналогичные божества в религиозном учении персидского пророка Заратустры, инь и ян — доброе и злое начала в мировоззрении древних китайцев. Бог и дьявол — в христианстве и мусульманстве). Как складывается эта борьба? Что господствует в мире — добро или зло? Добр или зол человек по своей природе? Возможны различные варианты ответов на эти вопросы. И в связи с этим культура может рассматриваться как средство преодоления зла, звериных, порочных наклонностей, свойственных человеческой «натуре» от рождения, или же, наоборот, как почва, на которой происходит «порча» человека, от природы «доброго и непорочного, как дитя».
По горизонтали 2. при обработке края борта применяют специальную деталь 4. медицинский работник 6. работник школы 7. они занимаются созданием художественного проекта швейного изделия. 9. специальный набор обычно бумажный для выкраивания из ткани деталей одежды. 10. трудовой коллектив 12. Это создание чего-то нового, ценного не только для данного человека, но и для других. 13. Как называется действие человека который отдает свои деньги другому на благо? 14. Профессиональное занятие — изготовление изделий ручным мастера качественно выполнять те или иные виды работ или ремесла 17. Постановка целей и задач 18. это временное соединение деталей 20. его можно исправить или под корректировать 21. инструмент для работы по дереву 22. положенный отдых раз в году 23. Что люди используют в любой работе По вертикали 1. Как называется человек, достигший высокого мастерства в своём деле, вкладывающий в свой труд смекалку, делающие предметы необычные и оригинальные? 3. деталь швейного изделия для обработки краев 5. Тот, кто отдает часть своих денег на развитие искусства и науки 8. Как называется один из познания, как в естественнонаучной[5], так и в религиозной картине восприятия мира? 10. Все, что люди ценят, готовы приобретать и тратить на него свои деньги 11. процесс изменения основы чертежа на задуманную модель. 14. Тот, кто работает без творческой инициативы, вдохновения, шаблонно 19. Нематериальный продукт, результат производственного процесса
