К концу нового времени на азиатском Востоке сложилась своеобразная ситуация. Китай и Япония во имя сохранения самобытности местных культурных традиций вплоть до середины XIX в. сознательно закрывали свои границы от европейского влияния, полагая, что оно не может принести ничего, кроме вреда. Это едва не привело к катастрофе. Когда в середине XIX в. начались так называемые опиумные войны европейских держав с Китаем, китайцы были потрясены, столкнувшись с современным оружием европейцев, их мощным флотом. Не меньшее потрясение испытала и Япония, которой в 1863 г. европейцы лишь "пригрозили", расстреляв из корабельных орудий город Симоносеки.
Именно Япония раньше других стран Востока встала на путь модернизации. В результате начатых в 1867 г. "реформ Мэйдзи" страна быстро преодолела феодальную отсталость, приступила к индустриализации экономики на базе современных технологий, заимствованных у европейцев и американцев. При этом предпочтение отдавалось отраслям, связанным с военной промышленностью. Такой курс позволил Японии уверенно победить в войне не только с Китаем (1894-1895), позднее ее вступившим на путь модернизации, но и с Россией (1904-1905), переживавшей в те годы бурный промышленный подъем. Принятие в 1889 г. умеренной буржуазной конституции и последующий созыв парламента укреплению внутренней стабильности в стране, а в дальнейшем формированию в Японии нового азиатского "центра".
Сложнее протекал переход к модернизации в Китае, где с середины XIX в. резко усилилось влияние иностранного капитала. В известной мере это развитию в стране буржуазного уклада, но формировавшаяся национальная буржуазия оказалась в подчиненном положении. Под влиянием лидера буржуазной оппозиции философа Кан Ювэя молодой богдыхан (император) Гуансюй в начале 1890-х гг. приступил к умеренным реформам. Однако их темп и глубина были недостаточны, что наглядно продемонстрировало поражение в войне с Японией. Гуансюй начал серию более радикальных реформ, но их противники осуществили государственный переворот и отстранили его от власти (1898).
Объявившая себя регентшей мать богдыхана Цы Си отменила почти все реформы, но в стране начались волнения. Не видя возможности подавить их, Цы Си и ее приближенные прекратили сопротивление, впустили отряды восставших в Пекин и объявили, что во всех бедах Китая виноваты "заморские дьяволы". Восстание приняло националистический характер, его главным лозунгом стало "Смерть иностранцам!". Европейцы назвали это восстание боксерским, так как во главе его стояло тайное братство "Кулак во имя справедливости и мира" (по-китайски - "Ихэтуань"), культивировавшее искусство кулачных единоборств.
Возвышение потребностей — переход человека от удовлетворения низших потребностей (материальных) к высшим (духовным, социальным).
Потребности не только возвышаются но и расширяются. В отличие от животных, имеющих постоянный круг потребностей, человеческие потребности постоянно расширяются. В каждую следующую историческую эпоху потребности человека становились всё более разнообразными. Первобытный человек довольствовался дичью, грубо обжаренной на костре. Современные любители вкусно поесть могут употреблять ту же птицу, но приготовленную на гриле и приправленную множеством специй и соусов.
