В целом, существуют три пути познания мира: 1)эмпирический, 2)авторитетный, 3) рациональный.
Первый путь познания – эмпирический – также известен как чувственный путь, который основан на чувствах человека, а именно на зрении, слухе, обонянии, осязании, вкусе. Итак, зрение видит красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый, уши – звук, а нос – запахи.
Второй путь познания – авторитетный – религиозный, то есть он основан на вере. И большая часть людей познают мир при чувств и веры, если они не могут объяснить какое-то явление.
И третий путь познания – рациональный – естественнонаучный, который основан на фактах, наблюдении явлений, обобщении и классификации, гипотезах, теориях, следствия.
Что их объединяет?Все три пути объединяет процесс познания, в результате которого у человека появляется определенное знание. То есть вне зависимости от основания знание или суждение приобретается.
Что различает?Все три пути различны по своей сути. Человек приобретает знание в каждом пути по разному. Знание из книги – фактом, знание о кислом молоке – по запаху, знание о боге – по вере. То есть все три пути основываются на разных началах.
Петру I принадлежит значительное место в истории развития экономической мысли России второй половины
XVII и первой половины XVIII века. Значение его как экономиста определяется не только тем, что им были выработаны самостоятельные экономические взгляды и суждения, но и тем, что эти взгляды нашли действенное претворение в большой конкретной экономической деятельности, сыгравшей определенную роль, как в развитии народного хозяйства страны, так и в развитии русской экономической мысли.