Этикет – явление историческое. Правила этикета, выраженные в конкретных формах поведения, указывают на единство двух его сторон: морально-этической и эстетической. Первая сторона является выражением нравственной нормы: предупредительной заботы, уважения, защиты, т. п. Вторая сторона свидетельствует о красоте и изяществе форм поведения.
С самых первых шагов человечество, чтобы выжить в борьбе с суровой природой, должно было объединить свои усилия. Личные интересы каждого нужно было согласовать, а порой и подчинять интересам племени, поэтому уже в первобытном обществе в процессе совместного труда вырабатывались определенные требования, нормы поведения, которым следовали все члены общества.
Древнейшие своды правил поведения, дошедшие до нас, созданы 5 тыс. лет назад. В древнекитайской «Книге исторических приданий» перечисляются пять основных положительных человеческих качеств: мудрость, человеколюбие, верность, почитание старших, мужество.
Древние греки высшими добродетелями человека считали любовь к родине, доблестное и героическое служение ей, единство красоты и добра во всем.
Изменялись времена. На смену одному государственному строю приходил другой, появлялись новые обычаи, нравы, мораль. При дворах византийских императоров существовал огромный штат чиновников, причастных к ритуалам: один ведал короной, другой подавал императору платье, третий – воду для омовения рук. Нормы поведения отрабатывались столетиями и, в конце концов, слились в одно понятие «этикет» - кодекс поведения, совокупность норм и обязанностей, которым следуют люди в различных жизненных ситуациях.
Официально понятие «Этикет» вошло в обиход в 17-м веке, когда на одном из приемов во дворце Людовика XIV гостям были розданы описания правил поведения. В переводе с французского «этикет» означает «надпись» , «ярлык» , «порядок проведения определенных церемоний» .
Этикет всегда выполнял и выполняет определенные функции, например, разделение по чинам, сословиям, знатности рода, званиям, имущественному положению. Особенно строго всегда соблюдались и соблюдаются до сих пор правила этикета в странах Дальнего и Ближнего Востока.
В России этикету также уделялось много внимания. Например, уже в XVI веке был создан свод правил поведения для горожан - «Домострой» , а в эпоху Петра I была издана книга для дворян под названием «Юности честное зерцало, или Показа к житейскому обхождению, собранное от разных авторов» , где предписывалось быть вежливым и учтивым.
Конечно, со временем понятие этикета и его содержание во многом изменились, однако, по-прежнему этикет является совокупностью правил поведения, регулирующих внешнее проявления человеческих взаимоотношений – обхождение с окружающими, формы общения, приветствия, поведение в общественных местах, манеры и одежда.
Этикет – составная часть культуры человека и общества. В него входят требования, которые приобретают характер более или менее строго регламентированного церемониала и в соблюдении которых особое значение придается определенным нормам поведения. Кроме этого, не стоит забывать, что этикет тесно связан с этикой – наукой о морали и нравственности.
1) в первом страты, так основными критериями разделения общества на страты социологи считают доход, власть, образование и престиж. иными словами, различают группы: по уровню дохода, включая и накопленный доход (богатство); по возможностям влиять на принятие политических решений, контролировать деятельность людей; по степени образованности; по престижности. 2) проблема социального неравенства является в современном обществе одной из наиболее важных. объяснения причин этого явления и его оценки различны. причины, если короче, в том, что у кого-то есть много денег и власть, а у кого-то нет денег на хлеб и куртку для ребенка. причиной этому можно считать частную собственность. 3) перемещение отдельных людей и целых групп в рамках социальной системы называют социальной мобильностью.
Русло и условия течения рекипо строению долины и русла, характеру течения и гидрологического режима енисей делится на 3 основных части: верхний — от слияния рек большой и малый енисей на территории республика тыва до выхода из пределов западного саяна в минусинскую котловину у поселка означенное, длиной 474 км; средний — от означенного до слияния с р. ангарой, длиной 876 км и нижний — от реки ангары до устья, длиной 2137 км.на протяжении первых 188 км после слияния река течёт под названием верхний енисей (улуг-хем) в пределах северного борта тувинской котловины река разбивается на рукава, русло изобилует перекатами, ширина колеблется от 100 до 650 м; глубины на плёсах 4—12 м, на перекатах не более 1 м. в месте прорыва бий-хема через хребет таскал находится самый опасный на реке порог - хутинский. лишь с большим трудом опытные речники проводят через него суда. большой порог длиной 320 м, падение (при разных уровнях) 2—6м, скорость течения 6—8 м/сек (на др. порогах 3,5—4,5 м/сек).от означенного енисей течёт по территории минусинской котловины. долина реки здесь расширяется, в русле появляется много островов, а после впадения левого притока реки абакан ширина долины становится 5 км, русла более 500 м, скорость течения здесь меньше 2 м/сек. ниже впадения р. абакан начинается красноярское водохранилище (длина 360 км), образованное плотиной красноярской гэс у гогода. дивногорска, в месте пересечения енисея отрогов восточного саяна. глубина у плотины около 100 м. притоки на этом участке справа: в водохранилище — туба и сыда, ниже плотины — мана. вблизи красноярска, где река пересекает отроги восточная саяна, горы правого берега обрываются близ реки живописными скалами, т.н. "красноярскими столбами". между красноярском и устьем ангары долина реки вновь расширяется, река теряет горный характер, но в русле ещё имеются подводные гряды — продолжение отрогов енисейского кряжа. ниже впадения ангары характер долины и русла енисея резко меняется. правый берег остаётся гористым, левый становится низким, пойменным. если выше ангарской стрелки ширина русла 800 м, то ниже — не менее 2000 м, глубины увеличиваются до 10—17 м, а скорость течения уменьшается до 0,8—1,1 м/сек. ширина долины у устья нижней тунгуски около 40 км, у дудинки и усть-порта до 150 км, русла 2500—5000 м; минимальной глубины всего нижнего енисея колеблются от 5 до 8,5 м. выше устья реки подкаменная тунгуска река вновь прорезает отроги енисейского кряжа, образуя осиновский порог. на пороге глубины до 2,5 м, скорость течения 2—3 м/сек. ниже порога река проходит через скалистое ущелье, ширина русла здесь 740 м, а глубины возрастают до 60 м. ниже впадения нижней тунгуски глубины от 14 до 20 м, ниже дудинки 20—25 м. русло разбивается на рукава, острова достигают длины 20 км. от устья р. курейка, где уже ощущаются приливные колебания уровня, начинается устьевой участок енисея. ниже поселка усть-порт начинается собственно дельта реки. бреховскими островами русло делится на множество проток, из которых выделяются четыре основные рукава: охотский, каменный, большой и малый; общая ширина русла здесь 50 км. ниже река течёт в одном русле.
С самых первых шагов человечество, чтобы выжить в борьбе с суровой природой, должно было объединить свои усилия. Личные интересы каждого нужно было согласовать, а порой и подчинять интересам племени, поэтому уже в первобытном обществе в процессе совместного труда вырабатывались определенные требования, нормы поведения, которым следовали все члены общества.
Древнейшие своды правил поведения, дошедшие до нас, созданы 5 тыс. лет назад. В древнекитайской «Книге исторических приданий» перечисляются пять основных положительных человеческих качеств: мудрость, человеколюбие, верность, почитание старших, мужество.
Древние греки высшими добродетелями человека считали любовь к родине, доблестное и героическое служение ей, единство красоты и добра во всем.
Изменялись времена. На смену одному государственному строю приходил другой, появлялись новые обычаи, нравы, мораль. При дворах византийских императоров существовал огромный штат чиновников, причастных к ритуалам: один ведал короной, другой подавал императору платье, третий – воду для омовения рук. Нормы поведения отрабатывались столетиями и, в конце концов, слились в одно понятие «этикет» - кодекс поведения, совокупность норм и обязанностей, которым следуют люди в различных жизненных ситуациях.
Официально понятие «Этикет» вошло в обиход в 17-м веке, когда на одном из приемов во дворце Людовика XIV гостям были розданы описания правил поведения. В переводе с французского «этикет» означает «надпись» , «ярлык» , «порядок проведения определенных церемоний» .
Этикет всегда выполнял и выполняет определенные функции, например, разделение по чинам, сословиям, знатности рода, званиям, имущественному положению. Особенно строго всегда соблюдались и соблюдаются до сих пор правила этикета в странах Дальнего и Ближнего Востока.
В России этикету также уделялось много внимания. Например, уже в XVI веке был создан свод правил поведения для горожан - «Домострой» , а в эпоху Петра I была издана книга для дворян под названием «Юности честное зерцало, или Показа к житейскому обхождению, собранное от разных авторов» , где предписывалось быть вежливым и учтивым.
Конечно, со временем понятие этикета и его содержание во многом изменились, однако, по-прежнему этикет является совокупностью правил поведения, регулирующих внешнее проявления человеческих взаимоотношений – обхождение с окружающими, формы общения, приветствия, поведение в общественных местах, манеры и одежда.
Этикет – составная часть культуры человека и общества. В него входят требования, которые приобретают характер более или менее строго регламентированного церемониала и в соблюдении которых особое значение придается определенным нормам поведения. Кроме этого, не стоит забывать, что этикет тесно связан с этикой – наукой о морали и нравственности.