В VIII-VII вв. до н.э. греки создали уникальную политическую организацию - демократический полис. Главным отличием полиса от всех предшествовавших типов государства было то, что гражданский коллектив побуждал практически всех свободных членов общества к активному участию в политической жизни.Важнейшим понятием древнегреческой жизни оказывается понятие «гражданин». Он обладал всеми правами свободного человека, должен был соблюдать законы и исполнять общественные обязанности (нести военную службу, участвовать в выборных органах управления и т.д.).В общественном сознании одной из главных стала проблема «гражданских добродетелей». Мыслители того времени пытались понять, какими качествами должен обладать гражданин полиса, какие моральные ценности должен он исповедовать. К примеру, в понимании Сократа, истинные «гражданские добродетели» содержатся в самом человеке, в его души, и раскрыть эти значит познать сущность человеческой личности. Помимо этого Сократ рассматривал справедливость, добродетель и знание как абсолютные божественные истины, которые дать ориентир и в политике.На рубеже V-IV вв. до н.э. софисты и Сократ стали говорить, что «человек – мера всех вещей» и что «политика – дело рук человеческих, а не богов».Политика рассматривалась в качестве единственной формы цивилизованного бытия человека, которая предполагала единство государства, общества и отдельного индивида.
Учебные заведения в России до 1917 года Военно-учебные заведения - военные академии, военные училища, юнкерские училища, кадетские корпуса, военные прогимназии, (военные школы) и т. д. Первое военно-учебное заведенеи в России было создано при Петре I, который в 1700 г. основал в Москве «Школу математических и навигацких наук» для подготовки к службе в артиллерии, инженерах и во флоте. Первое военное училище открыто в 1795 году в Гатчине. Волостные училища — начальные школы в России в XIX веке, готовившие писарей для палат государственных имуществ и для сельских управлений. Воскресные школы — частные или общественные общеобразовательные, профессиональные или религиозные учебнеы заведения, обучение в которых проводится по воскресным дням. В России во второй половине XIX — начале XX века подобные общеобразовательные учебные заведения учреждались интеллигенцией для неграмотных и малограмотных рабочих, крестьян, ремесленников, служащих, а также работающих детей и подростков. Высшие начальные училища — начальные школы в России в небольших городах. До середины XIX века назывались уездными училищами, с 1872 года - городскими училищами, с 1912 года переименованы в высшие начальные училища. Высшие женские курсы — высшие женские учебные заведения. Возникли с разрешения правительства с 1869 года (первые учреждения данного типа возникли в Москве и Петербурге) . Гимназии — среднее общеобразовательное учебное заведение. Первая в России светская средняя общеобразовательная гимназия основана в Петербурге в 1726 году при Академии наук под названием Академическая гимназия (просуществовала до 1805 года) . В соответствии с уставом, утвержденным в 1864 году открывались классические гимназии и реальные гимназии. Духовная академия — высшее религиозное (православное) учебное заведение. Московская духовная академия — первое в России высшее учебное заведение, открытое в 1685 году (до 1814 года называлась «Славяно-греко-латинская академия») , закрыта в 1919 году, возрождена в 1943 году. Духовная семинария — православное учебное заведение, готовившее кадры священнослужителей в России Земские школы — начальные школы, открывавшиеся земствами (и находившиеся в их ведении) в сельских местностях. Институты - светские высшие учебные заведения, которые готовили в основном специалистов технических и естественнонаучных отраслей. Сущестовали политехнические и технологические институты, институты инженеров железнодорожного транспорта, коммерческие, сельскохозяйственные, педагогические, медицинские институты. В 1802-1804 годах был открыт первый в России учительский институт при Санкт-Петербургском унтверситете. Институты благородных девиц — средние учебные заведения закрытого типа с полным пансионом, преимущественно для дочерей из дворянксих семей. Кадетские корпуса — начальное военно-учебное заведение с полным пансионом. Коммерческие училища — средние учебные заведения, готовившие учащихся к коммерческой деятельности. Народные училища — средние учебные заведения, готовившие учителей для начальных учебных завдений, Первое заведение данного типа открыто в Петербурге в 1783 г. и просуществовало до 1804 г. Курсы — платные светские высшие учебные заведения, синоним «институт» . Реальные гимназии — среднее общеобразовательное учебное заведение c ориентацией на предметы естественно-математического цикла, часть из которых в конце XIX века получили статус реальных училищ. Реальное училище — среднее образовательное учебное заведение, уделявшее большее внимание изучению предметов естественно-математического цикла. Университеты — светские высшие учебные заведения. Первый в России светский университет носил название Академический университет открыт в 1724 году и просуществовал до 1766 года. К началу XX века в России (за исключением Финляндии) были следующие университеты: Московский (с 1755 г.) , Дерптский, или Юрьевский (1802), Казанский (1804), Харьковский (1804), Петербургский (1819), Киевский св. Владимира (1833), Новороссийский (в Одессе, 1864)
Девиантное поведение имеет возможность не соблюдать официально поставленные критерии или же неформальные общественные общепризнанных мерок. Формальное аномалия подключает уголовное несоблюдение официально принятых законов. Примеры формального отличия от общепризнанных мерок включают грабительство, кражу, изнасилование, смертоубийство и агрессивное нападение. Неформальные отличия относятся к нарушениям неформальных общественных общепризнанных мерок, которые не были зафиксированы в законе. Примеры неформальных отклонений включают ковыряние в носу, гулкую отрыжку или же лишнее нахождение вблизи с иным человеком. Отличия имеют все шансы крепко отличаться в различных культурах. Культурные общепризнанных мерок относительны, собственно что готовит условным и девиантное поведение. Главные определения
Формальное аномалия: девиантность в социологическом контексте обрисовывает воздействия или же поведение, которые не соблюдают общественные общепризнанных мерок, охватывая официально поставленные критерии (например, преступление), а еще неформальные нарушения общественных общепризнанных мерок (например, отрицание этнических обыкновений и нравов). аномалия: воздействия или же поведение, которые не соблюдают формальные и неформальные культурные общепризнанных мерок, эти как законы или же общепризнанных мерок, препятствующие социальному ковырянию в носу. Неформальное аномалия: девиантность в социологическом контексте обрисовывает воздействия или же поведение, которые не соблюдают общественные общепризнанных мерок, охватывая официально принятые критерии (например, преступление), а еще неформальные нарушения общественных общепризнанны