да законы дествительно делают многое, по возхмножности пытаясь максимально ограничитьчеловека от плохих поступков, недостойных и лихих дел, но равне с ними также существует и моральные нормы в которые входят религиозные, этнические цености и человеческая совесть, ведь то что человека поймают далеко не факт( и имено этим руководствуются многие престкпники),н человек ведь сам может понять что это не хорошо, даже в законе за содействие следствию, т е когда совесть дает признание человек может получить меньший срок, и убить может не каждый-не хватит бесчеловенчности
1. Наряду с законами государственными есть еще законы совести, восполняющие упущения законодательства. (Г. Филдинг)
Данное высказывание говорит о том, что государственные законы имеют пробелы, а совесть, регулируя поведение человека, не дает ему совершить ошибки, даже когда закон это не регулирует.
2. Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право. (Г. Лихтенберг)
В данном случае, основательные знания права дают возможность найти места, где можно обойти закон. Вероятно, поэтому в мире так много президентов с юридическим образованием.
3. Законы бесполезны как для хороших людей, так и для дурных. Первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся (Демокрит)
Демокрит говорит о бесполезности законов в целом, поскольку де-факто они не регулируют поведение людей, ведь если человек никогда не делал ничего плохого, он так и будет делать, и преступник не остановится не пред каким законом.
