М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Stikki
Stikki
05.06.2021 22:16 •  Обществознание

Люди, которые делали свои поступки из-за того, что верили в правильность своих действий (прим. галилео галилей)

👇
Ответ:
домашка68
домашка68
05.06.2021
Тот же Николай Каперник. Да считай все ученые 16-19 веков, которые выдвигали различные теории. Например, что не солнце вращается вокруг земли, а земля вокруг солнца. Что земля круглая
4,4(92 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Арусяк122
Арусяк122
05.06.2021

нормы поведения человека, возникающие из морали. Их исполнение является моральным долгом, их нарушение является источником моральной вины[1]. Это одно из основных понятий этики.

Моральные нормы формируют систему, отличающуюся от остальных систем нормативных (права, обычая, этикета). Ряд авторов признаёт моральные нормы приоритетными по отношению к другим нормам, а иногда и придают им такие свойства, как категоричность, жёсткость, универсальность, неизменность[1]. Другие указывают, что абсолютизирование моральных норм и рассмотрение их в качестве всеобщих и обязательных является источником фанатизма.[2]

Нормы морали оцениваются гражданским обществом в связи от уровня его развития.

Некоторые авторы различают «нормы морали», являющиеся руководящим принципом этики и вытекающие из него конкретные моральные нормы. Примерами высших норм морали являются норма авторства Фомы Аквинского: «Стремиться к добру, избегать зла», принцип стремления к «максимальной выгоде для максимального количества людей» Иеремии Бентама, категорический императив Канта или принцип «благоговения перед жизнью» Альберта Швейцера.[1]

4,7(79 оценок)
Ответ:
nikita1424
nikita1424
05.06.2021
«бобыль, бродяга, шатун, вообще человек без семьи считался обиженным судьбою и богом. иметь семью и детей было так же необходимо, так же естественно, как необходимо и естественно было трудиться.семья скреплялась наибольшим нравственным авторитетом. таким авторитетом обычно пользовался традиционный глава семьи. иногда таким авторитетом был наделён или дед, или один из сыновей, или болыпуха, тогда как формальное главенство всегда принадлежало мужчине, отцу, родителю.доброта, терпимость, взаимное прощение обид переходили в хорошей семье во взаимную любовь, несмотря на семейную многочисленность. ругань, зависть, своекорыстие не только считались грехом. они были просто лично невыгодны для любого члена семьи. всё руководство хозяйством держала в руках боль-шуха — женщина, жена, мать. она ведала, как говорится, ключами от всего  дома, вела учёт сену, соломе, муке и заспе (овсяной крупе). весь скот и вся живность, кроме лошадей, находились под присмотром болынухи. под её неусыпным надзором находилось всё, что было связано с питанием семьи: соблюдение постов, выпечка хлеба и пирогов,  стол  праздничный и  столбудничный, забота о белье и ремонте  одежды, тканьё, баня и т. д. само собой, что эти работы она делала не одна. дети, едва научившись ходить, понемногу вместе с игрой начинали делать что-то по
4,6(26 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Обществознание
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ