1.
По мнению автора, в сферу нравственной культуры личности входит: «нравственные чувства (стыд, сострадание и т.д.), нравственное сознание (совокупность знаний и представлений о добре, зле, долге, чести, порядочности, ответственности), нравственные привычки, нравственные поступки». Связь нравственного сознания и нравственных привычек, например, рождает соответствующие поступки, которые делает человек.
2.
• Происхождение «нравственности»
• Человек и виды его взаимодействия с обществом
• Значение морали
• Мораль и неофициальные санкции
• Элементы нравственной культуры личности
3.
Автор отметил, что мораль отличается следующим основанием «мораль опирается на неофициальные санкции». Примеры: социальный контроль, который основывается на общепринятой морали, и его контроль характеризуется неофициальными санкциями, например, общественным порицанием и так далее. Человек сам может оценивать свое поведение, нарушающим общепринятую мораль, но он не отправит сам себя в тюрьму – возможно, он предал друга, он останется с этим, займется «самобичиванием».
4.
• Человек существует в обществе, т.е. в среде себе подобных, а следовательно, вступает в определённое общение с ними. Все виды взаимодействий между людьми так или иначе регламентируются.
• Эта регламентация осуществляется системой социальных норм. Мораль как свод определённых норм и правил поведения, выступая от имени общих интересов, в конечном счёте, обеспечивает индивидуальные интересы
5.
• Мораль проявляется в их сознании, деятельности и отношениях, составляющих нравственный мир человека, степень его нравственной культуры
• А «В сферу нравственной культуры личности входят нравственные чувства (стыд, сострадание и т.д.), нравственное сознание (совокупность знаний и представлений о добре, зле, долге, чести, порядочности, ответственности), нравственные привычки, нравственные поступки. » –составляющие морали
6.
«правила поведения всегда заключают в себе определённое ограничение свободы индивидуальных действий. Но, будучи осознанными как необходимые, они становятся предпосылкой свободного выбора наиболее целесообразного с точки зрения общества и личности поведения» - свобода ведь не в том, чтобы делать все, что душе угодно. Свобода – делать все, что не мешает другим. А мораль и регулировать поведения и делать все, что угодно, не создавая проблем для окружающих.
