И так у нас есть точка зрения - группа подавляет личность человека и Думаю, что развитие личности в группе отчасти зависит от самой группы. Если она наполнена глупыми, грубыми людьми и наполнена непониманием к ученику, личности, его возможности к личностному росту, к развитию подавляются. Существуют группы, неуважающие личностей. Что есть личность? Личность по-моему мнению, есть человек со своими собственными убеждениями, и взглядами на мир. Так вот, некоторые группы, как я писал неуважают личностей, то есть людей, имеющих свои взгляды и убеждения. Такие группы и вправду могут подавлять личность.
Только в группе человек проявляет свои таланты. Пусть в роли группы выступит класс. В нормальном классе, где отсутствует давление со стороны других, осуществление проявления своих талантов в полной мере действительно возможно.
Концепция Валлерстайна, или Теория мировой системы Валлерстайна, была предложена американским социологом Иммануэлем Валлерстайном в 1970-х годах. Она рассматривает мир как единую сеть государств, экономических отношений и культурных связей, которые взаимодействуют и влияют друг на друга.
Согласно концепции Валлерстайна, мировая система имеет иерархическую структуру, состоящую из трех основных компонентов: ядро, полупериферию и периферию. Ядро - это развитые и индустриализированные страны, которые контролируют экономические ресурсы и политическую власть. Полупериферия - это страны, находящиеся на стыке ядра и периферии, которые имеют некоторую степень развития, но они все же экономически и политически зависимы от ядра. Периферия - это самые бедные и слаборазвитые страны, которые служат поставщиками дешевой рабочей силы и сырья для ядра.
Концепция Валлерстайна утверждает, что мировая система функционирует через экономическую и политическую эксплуатацию периферийных и полупериферийных стран ядром. Ядро стремится получить максимальную выгоду от экспорта своих товаров и инвестиций, эксплуатируя ресурсы и рабочую силу из периферии и полупериферии. Это приводит к неравенству в распределении богатства, ресурсов и власти между странами.
Валлерстайн считает, что такая мировая система является неустойчивой и несправедливой. Он утверждает, что она угнетает бедные страны, препятствует их развитию и поддерживает неравенство между странами. Он также предсказывает, что такая система в конечном итоге будет приводить к глобальным конфликтам и кризисам.
Относительно вопроса, соответствует ли концепция Валлерстайна развитию современного мира, можно сказать, что она предлагает критический взгляд на мировую систему и вызывает важные вопросы о социальной справедливости и равенстве между странами.
С одной стороны, многое из того, что предсказывал Валлерстайн, подтвердилось в истории. Неравенство между странами все еще существует, и бедные страны всегда преодолевают трудности в экономическом и социальном развитии. Конфликты, основанные на эксплуатации и несправедливости, также продолжаются.
С другой стороны, некоторые аргументируют, что мировая система постепенно меняется и развивается. Некоторые страны из полупериферии успешно смогли пробиться в ядро, получив экономическую и политическую власть. Технологии и коммуникации также сделали светофор до некоторой степени более равными, что позволило периферийным странам более свободно вносить свой вклад в глобальную экономику.
Таким образом, концепция Валлерстайна не конечный ответ на вопросы развития современного мира, но она важна в понимании неравенства и социальной справедливости, с которыми сталкиваются различные страны. Она побуждает нас задуматься о том, как можно изменить мировую систему и создать более справедливый порядок, который будет способствовать развитию всех стран.
Добрый день! Сегодня мы обсудим положение, которое вызывает споры среди ученых в обществоведческих науках. Данное положение гласит, что "Наука есть не только знание, но и сознание, то есть умение пользоваться знанием как следует". Давайте рассмотрим два положения в защиту данной точки зрения и два положения, которые могут опровергнуть это мнение.
Положение 1 в защиту: "Умение пользоваться знанием является неотъемлемой частью процесса его усвоения." Это положение предполагает, что знание без умения его применить не имеет большой ценности. На примере из обществоведческих наук можно рассмотреть такой случай: студент изучает политическую систему страны, получает теоретическую базу, однако без умения анализировать политические процессы и делать выводы, данное знание останется бесполезным.
Положение 2 в защиту: "Применение знаний позволяет найти практические применения и создать новые идеи." Возьмем, например, социологические исследования, которые помогают понять различные социальные явления и их влияние на общество. Управление обществом в соответствии с этими знаниями позволяет создавать новые политические и этические подходы, улучшать качество жизни и решать социальные проблемы.
Теперь рассмотрим два положения, которые могут опровергнуть данную точку зрения.
Положение 1 в опровержение: "Интеллектуальные способности и практические навыки являются двумя отдельными вещами." Согласно этому положению, сознание и умение пользоваться знанием не всегда тесно связаны. Некоторые люди могут обладать большим объемом знаний, но не проявлять умения правильно их применять. Таким образом, наличие знаний не всегда является гарантией их качественного использования.
Положение 2 в опровержение: "Знание не всегда требует сознательного использования и может быть автоматически применено при выполнении задач." Например, в математике существуют определенные алгоритмы, которые можно использовать для решения задач без необходимости осознавания каждого шага. Такие автоматические процессы могут быть эффективными и не требовать умения сознательно пользоваться знанием.
Итак, мы рассмотрели два положения в защиту данной точки зрения, которые подчеркивают важность умения пользоваться знанием, и два положения, опровергающих данное мнение, которые указывают на то, что умение использовать знания может быть независимо от самого знания или быть автоматическим процессом. В конечном счете, споры ученых в обществоведческих науках на эту тему продолжаются, и каждый может сформировать свое собственное мнение на основе представленных аргументов и исследований.
Существуют группы, неуважающие личностей. Что есть личность? Личность по-моему мнению, есть человек со своими собственными убеждениями, и взглядами на мир. Так вот, некоторые группы, как я писал неуважают личностей, то есть людей, имеющих свои взгляды и убеждения. Такие группы и вправду могут подавлять личность.
Только в группе человек проявляет свои таланты. Пусть в роли группы выступит класс. В нормальном классе, где отсутствует давление со стороны других, осуществление проявления своих талантов в полной мере действительно возможно.