Свобода... Это одновременно так много, но и так мало...
Каждый из нас рождается свободным, и он свободен до того, как начинает учиться думать. Может я не права, но я так вижу и чувствую. Самые свободные люди до 1 года, дальше уже начинают появляться какие-то проблемы, другие, чужие мысли, навеянные извне,что уже подразумевает ограничение свободы. Прежний внутренний мир понемногу начинает рушиться, и на его месте понемногу начинает строиться новый, основанный на примерах и поучениях, с начала родителей, а затем и окружающего его социума. Так формируется первое представление "маленького" человека о большом мире.
Но ничего не стоит на месте. Все обновляется, движется, люди растут, развиваются, узнают новое, познают неизведанное. Внутренний мир человека тоже дополняется. Но он сам решает как.
Мир такой большой, а мы строим себе в нем маленькие границы.Мир неизмерим, как и мы, как и каждое существо, которое есть в этом мире.
Наш мозг не задействован настолько насколько мог бы. Только малая его часть работает в полную силу. Отсюда возникает вопрос: "Зачем нам тогда остальная часть мозга, если она не работает?" На самом деле это возможно, каждый мог бы пользоваться своим мозгом полностью. Вы спросите: «Как?» Я этого не знаю, но могу сказать одно - если есть цель, ресурсы найдутся.
Мы родились в этом мире, чтобы научиться пользоваться своей свободой.
То, что мы люди - можем размышлять, чувствовать, Жить, это уже большое счастье. А мы говорим, что не свободны!Кто-то видет в луже грязь,а кто-то отражение неба.Люди сами себя ограничивают, создают рамки, в которых и живут, ссылаясь на то, что кто-то их ограничил, и они ищут свободу. Но они свободны, и они это знают, но им важно, чтобы другие их утешили. Часто люди сами не знают, чего хотят, и это правда. А правда, как известно, колет глаза.
Мы пытаемся убежать от этой правды, усложняя себе жизнь. А нужно просто эту правду принять. Искать в себе самом ошибки, и пытаться их исправить.
Получается человек свободен настолько, насколько он позволяет себе быть свободным.)
"Государство – это я! (Людовик XIV, король Франции)."
Все остальные высказывания по-просту неверные. Высказывание 2, насчет кухарки сильно искажено. Авторство этого высказывания приписывают В.И.Ленину. Однако, в статье «Удержат ли большевики государственную власть?» Ленин писал: "Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не сейчас же вступить в управление государством. " Ленинский тезис был: "Каждая кухарка должна учиться управлять государством". Смысл этого тезиса в вовлечении широких масс в политическую деятельность.
Высказывание: "Государство – это организация, которая должна заботиться о народе (мнение ученого-правоведа).", по-просту абсурдно. Государства ведут войны, в которых гибнут миллионы людей. Многие государства собирают несправедливо высокие налоги. Из за этого в государствах проиходят народные бунты и революции. Насилие, принуждение, казни - это атрибуты практически всех исторически существовавших государств. Какая в этом забота о народе?
Чем меньше государство будет вмешиваться в жизнь общества, тем лучше последнее будет жить (лозунг политиков-либералов). - Тогда получается, что не нужно это государство обществу вообще. Значит, появилось оно (государство) случайно и не должно надолго задерживаться на исторической сцене. Между тем история - это история государств. Не история обществ, история развития и упадка государств. Скорее всего, это общество не может существовать без государства.
Поясню, почему первое высказывание представляется наиболее правильным. В.И.Ленин писал, что государство это прежде всего аппарат насилия. Насилие осуществляется по приказу. Приказ отдает начальник. Во Франции в период царствия Людовика 14 сформировалась абсолютная монархия. Власть Людовика 14 была абсолютной. Соответственно, Людовик 14 действительно был олицетворением государства. Для диктатуры и абсолютной монархии первое высказывание представляется вполне справедливым - вся страна подчиняется воле одного человека, стоящего во главе этого государства.