ответ: Спарта была отдельным государством внутри Греции. Древняя Спарта, в отличии от Афин, представляло собой аристократическое государство. Его население составляли спартанцы, которые сохраняли между собой равенство, и подневольное население. Политическая власть распределялась между двумя вождями, советом старейшин и народным собранием. Однако постепенно во главу государства стали помещаться 2 архагета, которых выбирали на 8 лет гаданием по звездам. Именно им подчинялось многочисленное спартанское войско.
Интересным является тот факт, что два правителя Спарты делили свои обязанности, и пока один уходил в военный поход, второй контролировал город.
Объяснение:
Два мегаполиса Древней Греции обладали как сходствами, так и различиями. Причем различия были настолько яркими, что создавали впечатление абсолютно разных государственных устоев:
Общественный строй. Если население Спарты строго делилось на свободных граждан и рабов, то в Афинах существовала еще и третья категория – аристократы. Таким образом можно сказать что спартанцы стремились к равноправию, а афиняне – уже тогда делили общество на простой люд и сильных мира сего.
Форма правления в Спарте – классическая аристократия, а в Афинах – демократия.
Культурное и экономическое развитие. Афинам присущи развитие различных форм экономической деятельности и культуры, поощрялось также развитие человека как личности. Спартанцы предпочитали минимализм, отказывались от любых видов роскоши, а во главу взаимоотношений ставили общество в целом, а не индивидуальность.
Человеческому обществу нужен порядок потому, что оно основано на нормах и правилах, которые регулируют взаимодействие членов общества друг с другом. Соблюдение этих норм и правил и есть порядок. Несоблюдение их - беспорядок, ведет к беззаконию, разрухе, насилию.
Справедливость - это такая система норм и правил, согласно которой тот, кто работает, прилагает усилия к общему благу, получает долю материальных благ. По-простому - кто работает, тот ест. Человек, который работал раньше, но стал слишком стар или болен, чтобы работать, обеспечивается обществом за заслуги. Несправедливость - это такая система норм и правил, при которой те, кто работают, живут в нищете, а те, кто не делает ничего полезного, богатеют и угнетают других. Жить в несправедливом обществе тягостно и трудно, поэтому люди стремятся к справедливости. Чтобы установить справедливость, люди создают законы и конституции, в которых закрепляются положения права и социальных норм, а государство следит за исполнением этих законов.
Наиболее надежный установить в обществе справедливость - это власть народа, или демократия. При демократии правят и создают новые законы те, кого избрал народ, а задача людей - избрать такую власть, которая будет защищать справедливость. При демократии существует свобода слова, и каждый может узнать, если депутат или министр совершает преступления, и требовать его отставки.
Свобода - понятие очень многозначное, но применительно к политике свобода - это возможность выбирать. Не только выбирать власть в стране, но и выбирать свой путь в жизни, профессию, которой хотелось бы заняться, привычки, образ жизни, выбирать, во что и кому верить.
Свобода не может быть безграничной потому, что свобода человека заканчивается там, где начинается свобода другого. Человек может выбрать профессию, но он не может выбрать профессию грабителя или вора - потому, что так он будет нарушать права других людей. Поэтому тех, кто выбирает такой путь в жизни, полиция излавливает, а судьи лишают свободы.
Если- Сколько бьют куранты на новый год?
то 12 раз.
Если- Во сколько бьют куранты на новый год?
то в 23 часа 59 минут 48 секунд начанают бить и в 24 часа 00 минут 00 секунд заканчивают.