1) какие изменения пережили народы, переходящие к цивилизации? 2) определите сильные и слабые стороны теории общественно- формаций 3) сделайте общий вывод о главной "единице" общественно- процесса основателей локально-цивилизационного подхода
1) Не совсем понятный вопрос, если рассматривать с точки зрения локальных цивилизаций, то там есть определенные различия в духовной, экономической, политической и социальной сферах
2) Положительные стороны: позволяют увидеть общее в развитии разных народов; история представлена как единый процесс; позволяет выявить закономерности развития.
Отрицательные стороны: абсолютизация экономических факторов в ущерб политическим и духовным; отсутствие универсальности(многие страны и народы не проходил все формации); недостаточное внимание уделяется своеобразию и уникальности народов.
3) Основная единица - цивилизация - это большая общность людей, которая существует длительное время, имеет схожие культурные традиции и ценности и имеет индивидуальный путь развития. Минусом является то, что каждая цивилизация рассматривается отдельно, будто они друг на друга не влияли(хотя это не так).
Представьте себе, что вы руководите , являетесь главой семьи большой очень или даже общины... человек 20-30. Вы живете отдельно в своем поселке и организуете всю деятельность сами. От того как вы все вместе работаете зависсит, то как вы будете жить - хорошо или плохо, сыто или голодно. Понятно, что у Вас в наличии будут не только сильные смелые образованные умные креативные и организованные люди. Все будут разные: одни хотят работать вместе другие нет, одни умеют работать, другие нет; есть женщины, есть дети, есть старики, есть важные задачи и не очень. Есть задачи требующие в основном физического труда и иные, требующие в основном интеллектуального труда. Как ты организуешь работу? Любой нормальный руководитель сначала разберется, кто, что умеет и может и организует соответственно работу, обучение, распредление труда и благ так, чтобы все работали, на сколько они и все были сыты. А те кто особенно много работает и делает особенно важную работу, могли отдыхать лучше и питтаться лучше.
А теперь представьте, что в такой общине появился безработный. Один или два человека, которые не могут нигде пристроить свой труд, не могут никому ничем то есть их либо не принимают либо они не в состоянии никому Получается что эти люди выключены из общей жизни и общего труда. Значит либо они останутся голодными, либо их будет кто-то кормить отрывая от себя часть дохода. Безработные не знают чем занятнся и хотят есть, значит они начнут воровать и грабить - станут уголовниками.
Получается, что организация хозяйства (т.е. экономики) так, что в обществе есть безработные это очень очень плохая организация хозяйства. Например, в СССР не просто не было безработных, а даже наоборот, тунеядство преследовалось по закону.
Причина безработицы это плозая безграмотная организация экономики. Это отсутствие планирования производства, отсутствие связи производства с образованием, отсутствие системы трудоустройства и переобучения. Это характерно для капиталистической экономики, когда на одной улице стоят чьи-то пустые дома, которые продаются за чрезмерно дорогие цены, и тут же на этой же улице, сидят безработные, которые не могут устроиться на работу и тем более купить такой дом.
Кратко: высокая социальная позиция соответствует статусу. от статуса ожидают поступков. Следовательно, статус и социальную роль связывают ожидания людей. За правильное исполнение роли индивид вознаграждается, за неправильное наказывается.
-- Раньше, действительно было так. Сейчас много эпатажных.
Модель поведения, ориентированная на определённый статус, включает в себя совокупность статусных прав и обязанностей. -- звучит логично
Функцию статусных символов выполняют также жильё, язык, манеры поведения, досуг. -- необходимо так же учитывать национальный калорит, например богатые в Германии ведут себя скромнее наших.
Следующая Тема СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ И ДЕВИАЦИЯ
вопросы: Какие два условия необходимы для закрепления ролевого поведения в качестве социальной нормы? Как общество поддерживает правильность выполнения социальных норм?
1) Не совсем понятный вопрос, если рассматривать с точки зрения локальных цивилизаций, то там есть определенные различия в духовной, экономической, политической и социальной сферах
2) Положительные стороны: позволяют увидеть общее в развитии разных народов; история представлена как единый процесс; позволяет выявить закономерности развития.
Отрицательные стороны: абсолютизация экономических факторов в ущерб политическим и духовным; отсутствие универсальности(многие страны и народы не проходил все формации); недостаточное внимание уделяется своеобразию и уникальности народов.
3) Основная единица - цивилизация - это большая общность людей, которая существует длительное время, имеет схожие культурные традиции и ценности и имеет индивидуальный путь развития. Минусом является то, что каждая цивилизация рассматривается отдельно, будто они друг на друга не влияли(хотя это не так).