На волне интереса к социализму возник марксизм.
Основатели марксизма — немецкие мыслители Карл Маркс и Фридрих Энгельс — считали возможным создать справедливое общество путем революционных преобразований.
Маркс и Энгельс утверждали, что поскольку буржуазия эксплуатирует рабочих (несправедливо присваивает произведенные блага), то интересы рабочих и буржуазии непримиримы и между ними неизбежно возникает классовая борьба. Рабочие должны стать главной силой социалистической революции. После ее победы будет создано общество без частной собственности и эксплуатации человека человеком.
В своих трудах основоположники марксизма доказывали, что развитие капитализма уже создало материальные предпосылки для социалистического общества в виде машинного производства, при котором рабочие сами смогут организовывать производственный процесс, а надобность в буржуазии отпадает. Анализу экономики и общественных отношений при капитализме был посвящен знаменитый труд К. Маркса «Капитал».
1 - Г, назначить посредника или третейского судью.
2 - Г, разобраться в сути конфликта и выяснить, кто на самом деле прав.
3 - зависит от сути новшеств, и новый руководитель должен разобраться, полезны они или вредны на самом деле. Здесь такого варианта нет, поэтому Г - изучить перспективы.
4 - Б. Однократное опоздание и систематические опоздания - разные вещи.
5 - Г. Если есть пострадавший, нужно в первую очередь оказать ему а уже потом заниматься разбирательством.
6 - А. Мне больше подходит первый вариант, так как индивидуальный подход позволяет добиться от людей наивысшей производительности труда.
Экзистенциальные потребности
(лат. existentia — существование) — потребности, связанные для человека со смыслом жизни и разрешением «вечных» истин в процессе его жизненной самореализации.
По Эриху Фромму в основе экзистенциальных потребностей лежит «биологическая дихотомия между инстинктами, которых человеку недостает, и самосознанием, которого бывает в избытке.
Эрих Фромм определяет 5 основных экзистенциальных потребностей человека:
в привязанности, соотнесенности (т.е. в сопричастности, родстве, принадлежности);
в трансценденции (т.е. в трансцендентировании за пределы самого себя, преодолении эгоцентризма и нарциссизма, признании и восприятии «не-Я», выборе идеальной цели);
в обрастании корнями;
в чувстве идентификации (единении);
в системе координат и объекте почитания (взгляды, ценности, мировоззренческие установки, объекты подражания).