М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Kakan123455
Kakan123455
01.12.2022 20:06 •  Обществознание

Как вы понимаете смысл слова "совесть"​

👇
Ответ:
Sidhfvdksisvejcnswk
Sidhfvdksisvejcnswk
01.12.2022

Чувтство, которое возникает, когда ты, что-то сделал неправильно или сказал.

4,6(15 оценок)
Ответ:
Совесть каждый человек понимает и объясняет по-своему. Когда она появляется и куда исчезает непонятно. Мне кажется, это врожденное чувство, которое досталось нам в наследство от далеких предков. И именно это аморфное «нечто» непостижимым образом отделило нас от животных.
Поразительно как в разных культурах, на разных континентах и в разных религиях люди возводили моральные нормы в едином контексте.
Отсутствие совести — признак деградации, возвращения человека в животный мир, потеря личности. Ведь нельзя назвать человеком того, кто с радостью убивает. По такого говорят «зверь».
Я не знаю какой из себя Бог, и я не думаю, что он похож на человечка сидящего на облаке, но я искренне верю, что именно Бог наделил нас совестью, чтобы мы не ошибались и поступали правильно. Нам дали своеобразную «нить Ариадны» и если по ней идти и не сворачивать, то все будет хорошо. Очень трудно не оступиться и не выпустить нить из рук. Каждый из нас, наверное, сталкивался с этим мучителем – Минотавром, под названием «муки совести». Это совершенно беспощадное существо. Оно не даст вам заснуть ночью, не даст делать дела днем, до тех пор, пока вы не исправите свою ошибку и не обретете вновь потерянную нить.
Для меня совесть – это мой личный внутренний судья. Судья, очень строгий, справедливый и неподкупный. Его нельзя обмануть и от его наказания нельзя убежать.
Поэтому я стараюсь не нарушать его законов, своих внутренних законов морали, главный из которых гласит: не делай другим того, чего себе не желаешь
4,4(86 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
ZacLolka
ZacLolka
01.12.2022

ответ:

философию xviii столетия называют философией просвещения, сам xviii век именуют «философским столетием», «веком просвещения». новое время, xvii век, еще не решается дать разуму полную свободу. в эпоху просвещения разум уже сам хочет предписывать законы человеческой деятельности, выступать диктатором по отношению к природе. век просвещения определяют как время между двумя революциями – и французской (1688–1789). человеческий разум стал рассматриваться как основная «мера» измерения существующих порядков, как принцип критики существующего, если оно не соответствует меркам, эталонам разумности. все должно быть вынесено на суд разума: религия, нравственность, наука, общество, сам человек.

идеи просвещения начали развиваться в , затем они распространяются во франции и германии. одной из центральных проблем просвещения была проблема познания. прежде чем искать наиболее эффективные методы познания, необходимо выяснить, что из себя представляет познание, каковы его источник и содержание, критерии.

естественно-правовая теория была прямой наследницей гуманистических идей возрождения, его веры в могущество и конечное торжество человеческого разума. она переложила эти идеи на язык права, дала теоретико-правовое обоснование и формулирование общечеловеческим, нравственным ценностям, представлениям о справедливости в отношениях между людьми, человеком и обществом, государством. именно поэтому естественно-правовая теория, как и современное ей просвещение, оказалась универсальной: ее идеи могли восприниматься и воспринимались в различных социально-политических условиях и соответственно с ними получали различное толкование. абстрактность предложенных теоретических конструкций позволяла давать им различающиеся оценки и делать из этих оценок порой весьма противоречивые политические выводы.

существенные отличия социально-политических условий в италии и германии от обстановки в нидерландах, и франции предопределили не менее существенные отличия в толковании и оценке учения о естественном праве, выводах из него у итальянских и мыслителей. отсутствие реальной почвы для прогрессивной и тем более революционной трактовки теории естественного права (последняя даже во франции появится позже) обусловило коллизии между гуманистическими, общечеловеческими началами, заложенными в теории, и объективно-классовым их истолкованием.

4,6(39 оценок)
Ответ:
dondokovsoel59
dondokovsoel59
01.12.2022
Духовный (или внутренний) мир человека – это совокупность его внутренних, душевных процессов (ощущения, восприятия, эмоции, чувство, воля, память, рассудок, уровень знаний, духовные интересы, жизненные позиции, ценностные ориентации) . духовный мир человека – это то, что определяет его уникальность и неповторимость, делает его личностью. основой духовного мира человека является мировоззрение. мировоззрение в широком смысле слова включает в себя совокупность всех взглядов на мир – на явления природы, общества, на феномен человека. существуют разные виды мировоззрения: 1.обыденное (или житейское) . оно формируется под влиянием жизненных обстоятельств, опирается на личный опыт; 2.религиозное. в его основе лежат религиозные взгляды, представления и убеждения человека; 3.научное. оно формируется на основе достижений современной науки, отражает научную картину мира, результаты современного научного познания; 4.гуманистическое. о нем говорят скорее как о цели, чем как о реальности. гуманистическое мировоззрение объединяет лучшие стороны научного мировоззрения с представлениями о социальной справедливости, экологической безопасности, нравственном идеале. ядром мировоззрения человека являются ценности. ценности – это специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное значение для человека и общества. общим основанием ценностей и антиценностей служат понятия добра и зла, отражающие соответственно возможности удовлетворять здоровые или порочные потребности людей. высшие духовные ценности играют важную роль для формирования того или иного вида мировоззрения. духовный мир личности (микрокосм человека) — целостное и в то же время противоречивое явление. это сложная система, элементы которой: 1.духовные потребности в познавании окружающего мира, в самовыражении средствами культуры, искусства, других форм деятельности, в пользовании достижениями культуры и др. ; 2.знания о природе, обществе, человеке, самом себе; 3.вера в истинность тех убеждений, которые разделяет человек; 4.представления; 5.убеждения, определяющие человеческую деятельность во всех ее проявлениях и сферах; 6.ценности, лежащие в основе отношения человека к миру и самому себе, смысл его деятельности, отражающие его идеалы; 7.способности к тем или иным формам социальной деятельности; 8.чувства и эмоции, в которых выражается его отношение с природой и обществом; 9.цели, которые он сознательно ставит перед собой. духовный мир личности выражает неразрывную связь индивида и общества. человек вступает в общество, определенным духовным фондом, освоить который ему предстоит в жизни.
4,8(65 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Обществознание
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ