19 февраля скончался хранитель традиции русского костюма, заслуженный деятель искусств России и великий народный мастер Александр Яковлевич Колесников. Он являлся создателем уникальной коллекции русских народных костюмов и платьев, обучил тканному искусству тысячи творцов.
А.Я.Колесников служил на первой советской подлодке, получил серьезную дозу радиации, долгое время лечился т лучевой болезни. С властью отношения были не самые дружественные. Особенно по-скотски относилась к нему ненышняя власть. Оно и понятно, она насквозь антирусская и стремится уничтожить как сам народ, так и все русское в народе. Но несмотря ни на что, Александр Яковлевич не переставал сохранять оптимизм и чувство юмора.
Он продал свою квартиру в Москве и в последние годы своей жизни жил в таком же самобытным, как и все его искусство городе - Великом Ростове. Несмотря на весьма скверное состояние здоровья, он абсолютно ясно мыслил и планировал написание книги о своем исконно русском ремесле, продолжал устраивать выставки народных костюмов. К сожалению, этой книге не суждено будет появится при жизни автора и многие бесценные знания будут безнадежно утрачены вместе с их носителем. Надеемся, что ученики А.Я.Колесникова продолжат его светлое дело и отдадут дань учителю, посвятившему им большую часть своей жизни.
К IХ в. у восточных славян сложился комплекс социально- экономических и политических предпосылок для образования государства.
К IХ в. восточные славяне своим внутренним развитием были готовы к образованию государства. Но завершающий факт образование государства восточных славян связан с их северными соседями - жителями Скандинавии (современные Дания, Норвегия, Швеция) . В Западной Европе жителей Скандинавии называли норманами, викингами, а на Руси - варягами. В Европе викинги занимались разбоем и торговлей. Вся Европа трепетала перед их набегами. На Руси условий для морского разбоя не было, поэтому варяги в основном торговали и нанимались к славянам в военные дружины. Славяне и варяги находились примерно на одной ступени общественного развития - у варягов также происходило разложение родоплеменного строя и складывание предпосылок для образования государства.
Как свидетельствует летописец Нестор в "Повести временных лет", к IХ в. новгородцы и некоторые северные племена славян попали в зависимость к варягам и платили им дань, а южные племена славян платили дань хазарам. В 859 г. новгородцы прогнали варягов и перестали платить дань. После этого у славян началась междоусобица: они не могли придти к соглашению о том, кому же править ими. Тогда в 862 г. новгородские старейшины обратились к варягам с прислать им на княжение кого-либо из варяжских предводителей. "Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Да поидите княжить и володеть нами". На призыв новгородцев откликнулся варяжский конунг (предводитель) Рюрик. Так в 862 г. власть над Новгородом и его окрестностями перешла к варяжскому предводителю Рюрику. Случилось так, что потомки Рюрика смогли укрепиться у восточных словян в качестве предводителей.
Роль варяжского предводителя Рюрика в русской истории заключается в том, что он стал основоположником первой правящей династии на Руси. Всех его потомков стали звать Рюриковичами.
19 февраля скончался хранитель традиции русского костюма, заслуженный деятель искусств России и великий народный мастер Александр Яковлевич Колесников. Он являлся создателем уникальной коллекции русских народных костюмов и платьев, обучил тканному искусству тысячи творцов.
А.Я.Колесников служил на первой советской подлодке, получил серьезную дозу радиации, долгое время лечился т лучевой болезни. С властью отношения были не самые дружественные. Особенно по-скотски относилась к нему ненышняя власть. Оно и понятно, она насквозь антирусская и стремится уничтожить как сам народ, так и все русское в народе. Но несмотря ни на что, Александр Яковлевич не переставал сохранять оптимизм и чувство юмора.
Он продал свою квартиру в Москве и в последние годы своей жизни жил в таком же самобытным, как и все его искусство городе - Великом Ростове. Несмотря на весьма скверное состояние здоровья, он абсолютно ясно мыслил и планировал написание книги о своем исконно русском ремесле, продолжал устраивать выставки народных костюмов. К сожалению, этой книге не суждено будет появится при жизни автора и многие бесценные знания будут безнадежно утрачены вместе с их носителем. Надеемся, что ученики А.Я.Колесникова продолжат его светлое дело и отдадут дань учителю, посвятившему им большую часть своей жизни.