Яку́ты (среди местного населения распространено произношение — якуты́; самоназвание саха; мн. ч. сахалар) — народ, коренное население Якутии. Якутский язык принадлежит к тюркской группе языков. По результатам Всероссийской переписи населения 2010 года в России проживало 478,1 тыс. якутов, главным образом, в Якутии (466,5 тыс.), а также в Иркутской, Магаданской областях, Хабаровском и Красноярском краях. Якуты являются наиболее многочисленным (49,9 % населения) народом в Якутии (второй по численности — русские — 37,8 %) и самым крупным из коренных народов Сибири в границах РФ[5].На́ция (от лат. natio — племя, народ) — социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность индустриальной эпохи[1].
Существует два основных подхода к пониманию нации: как политической общности граждан определенного государства и как этнической общности (формой существования одного, либо нескольких совместно проживающих этносов) с единым языком и самосознанием.
В международном праве является синонимом национального государства. Понятие «нация» не следует путать с понятием «национальность».
Армя́не (арм. Հայեր, hayer [hɑˈjɛɾ]) — древний народ, говорящий на армянском языке, принадлежащем к индоевропейской языковой семье[41].
Является государствообразующим народом в Армении и непризнанной Нагорно-Карабахской Республике. Второй по численности народ в Ливане и частично признанной Абхазии и третий в Грузиии Иордании[42].
Большинство верующих армян исповедуют христианство и являются последователями Армянской апостольской церкви.
Формирование армянского народа на территории Армянского нагорья началось с конца 2 тысячелетия до н. э. и завершилось к VI веку до н. э. (подробнее см. Этногенез армян). Антропологически армяне относятся к переднеазиатскому (арменоидному) типу южной ветви большой европеоидной расы[43].
Тата́ры (самоназвание — тат. татарлар, tatarlar) — тюркоязычный народ, живущий в центральных областяхевропейской части России, в Поволжье, Приуралье, в Сибири, Казахстане, Средней Азии, СУАР и на Дальнем Востоке.
Численность в России составляет 5310,6 тыс. человек (перепись населения 2010 года) — 3,72 % населения России[27]. Являются вторым по численности народом в Российской Федерации после русских. Делятся на три основные этнотерриториальные группы: татары волго-уральские, сибирские и астраханские (иногда выделяют польско-литовских татар). Татары составляют более половины населения Республики Татарстан (53,15 % по переписи 2010 года).
Татарский язык относится к кыпчакской подгруппе тюркской группы алтайской семьи языков и делится на три диалекта:западный (мишарский), казанский (средний) диалект и восточный (сибирскотатарский).
По религиозному признаку в основном мусульмане-сунниты, а также православные, атеисты и др.[25].
Содержание [убрать] 1История1.1Этноним1.2Этногенез2Этнические группы3Язык, письменность и образование3.1Язык и диалекты3.2Письменность3.3Образование4Культура4.1Жилище и быт4.2Национальная одежда4.3Праздники и обряды5Антропологические типы татар6Расселение татар в России7Общественно-политические движения 1980—1990-х годов7.1Булгарский национальный конгресс8См. также9Примечания10Литература11СсылкиСмоленск – один из древнейших городов России. В 2013 году он отмечает свое 1150-летие. Это город богатых духовных традиций, художественных ремесел и промыслов, сосредоточение православных русских святынь. История Смоленска – это история русской доблести и воинской славы. А юбилей – это повод еще раз перелистать славные страницы своей малой родины, восполнить пробелы в изучении исторического, культурного и духовного наследия края.
Мероприятия Программы дадут возможность прикоснуться к многовековой истории нашего города людям разных убеждений, профессий, увлечений, разного возраста.
Цель программы
Становление областной универсальной библиотеки им. А.Т. Твардовского как информационно-краеведческого центра для обеспечения доступа широких слоев населения к краеведческой информации и досугового центра по вопросам возрождения, сохранения и преемственности духовно-исторических традиций края.
Задачи программы:
развитие образовательного, культурного и духовного потенциала смолян;формирование у жителей города Смоленска гражданственности и патриотизма как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей;сохранение и популяризация культурно-исторического наследия Смоленщины;поисковая деятельность по изучению малоизвестных страниц жизни города;укрепление связей библиотеки с учреждениями и организациями, заинтересованными в распространении краеведческих знаний;удовлетворение краеведческих потребностей пользователей, связанных с их профессиональной и учебной деятельностью;внедрение перспективных моделей обслуживания, сервисных и информационных инноваций для продвижения краеведческой литературы;просветительская деятельность библиотеки по направлениям города, современность, традиции и обычаи, литературная жизнь, знаменательные даты, экологические проблемы.
Ожидаемые результаты:
реализация Программы даст возможность открыть жителям города Смоленска краеведческие ресурсы и раритеты, которые являются неотъемлемой частью многовековой российской истории;внедрение и активное использование новых технологий обеспечит свободный доступ к краеведческим ресурсам библиотеки, повысит качество обслуживания пользователей;просветительские мероприятия будут формированию у пользователей чувства патриотизма, любви к своей малой родине, гордости за свой край, воспитанию бережного отношения к памятникам культуры и природным ресурсам;в программных мероприятиях библиотеки примут участие 5000 жителей и гостей города Смоленска
Не угостил сестру шоколадкой-жадность
Не малышу достать мячик из лужи-равнодушие
бабушке перейти через дорогу- доброта