человеческое существо представляет собой нераздельное единство чувственного и разумного начал.
в жизни мы часто руководствуемся чувствами.мы делим вещи, людей и явления по принципу нравится - не нравится.выбираем одежду и продукты питания по случайно возникшему импульсу, захотелось так. зная это разнообразные торговые сети наживаются на нашей импульсивности. не отстают и мошенники. ну кому не жалко бедную, бездомную, худую кошку - подайте на вискас.бывает действуя в порыве чувств, импульсивно, мы попадаем в неприятности, нарушаем закон.все это из лучших побуждений, по справедливости.ну разве не справедливо наказать как следует того, кто обидел слабого. так же в порыве чувств, действовала, например, женщина, которая увела у слепой певицы в московском подземном переходе собаку - поводыря. она подумала, что сидит попрошайка с собакой, но была неправа.
захватившие нас чувства часто подводят нас. подождав распродажу мы купим дешевле.тетя,просившая на вискас для худой кошки, точно его ей не купит.а полиция найдет "поборника справедливости" и воздаст ему по заслугам в соответствии с законом.
как же быть? совсем не верить чувствам, а жить по разуму? но это другая крайность.никому не понравиться общаться с человеком, который взвешивает и продумывает часами каждый ответ. без улыбок, веселья и шуток наша жизнь напоминала бы существование робота. а как же симпатии, любовь, красота. это основа основ жизни.
так где же выход? полагаю, что он в проверке чувств разумом и дополнении разума чувствами.нашей импульсивности должен положить предел разум, а где этот предел нам должны показать наши чувства.например в случае с той же собакой - поводырем.желание женщины забрать собаку у слепой должен был пресечь разумный аргумент о том что она может навредить этим. а воззвать к ее разуму должно было чувство сострадания к больному инвалиду.
так как же жить по разуму? нужно помнить о старом правиле - "поступай так,как ты хотел бы, чтобы поступили с тобой".
любой государственный герб – это не только изображение на денежных знаках, документах и шевронах полиции. в первую очередь герб является общенациональным символом, предназначенным объединять людей, живущих на данной территории.
государственный герб россии – один из главных символов нашей страны наряду с государственным гимном и флагом рф. он был утвержден в 1993 году указом первого президента страны бориса ельцина. однако символы, которые изображены на гербе россии, имеют гораздо более долгую , уходящую корнями в период становления московского княжества. на гербе рф изображен двуглавый орел, расправляющий крылья. что символизирует он на гербе россии? что же означает государственный герб российской федерации? когда он появился? был ли герб средневековой руси похож на современный? почему у российского орла две головы?
герба россии богата и интересна, однако прежде чем рассказать о ней, следует дать описание этого национального символа.
наш герб – это геральдический щит красного цвета с изображением золотого двуглавого орла, расправившего крылья.
каждая голова орла увенчана короной, кроме того, над ними расположена еще одна корона, большего размера. три короны соединены золотой лентой. в правой лапе двуглавый орёл держит скипетр, а в левой – державу. на груди двуглавого орла находится еще один щит красного цвета с изображением всадника, поражающего серебряным копьем дракона.
как это и положено по геральдическим законам, каждый из элементов российского герба имеет собственное значение. двуглавый орел – это символ византийской империи, его изображение на российском гербе подчеркивает преемственность между двумя странами, их культурами и религиозными верованиями. следует отметить, что двуглавый орел используется в государственных гербах сербии и албании – в странах, государственные традиции которых также испытали сильное влияние византии.
первоначально короны означали три царства, завоеванные московскими князьями: сибирское, казанское и астраханское. скипетр и держава в лапах орла – это символы верховной государственной власти (князя, царя, императора).
всадник, поражающий дракона (змея), – это не что иное, как образ георгия победоносца, символ светлого начала, зло. он олицетворяет воина-защитника родины и пользовался большой популярностью в россии на протяжении всей ее . недаром георгий победоносец считается покровителем москвы и изображен на ее гербе.изображение всадника является традиционным для российского государства. этот символ (так называемый ездец) был в употреблении еще в киевской руси, он присутствовал на княжеских печатях и монетах.
изначально всадник считался изображением государя, но во время царствования ивана грозного царь на гербе был заменен святым георгием.
