В царствование Екатерины II (1762–1796) блистательный Петербург — это прежде всего Зимний дворец и Адмиралтейство, Невский проспект и гранитные набережные Невы, Мойки, Фонтанки, Екатерининского канала и, конечно же, "Медный всадник", вознесшийся на скалу невдалеке от верфей и правительственных зданий, великолепных дворцов и храмов. К концу XVIII века в городе почти 220 тысяч жителей. Время правления Екатерины – это конец эпохи барокко: Растрелли достраивает Зимний дворец. Классицизм дает плоды в архитектуре и литературе. Возводятся Таврический и Мраморный дворцы, Гостиный Двор, Медный всадник; Чарльз Камерон работает в любимой загородной резиденции Екатерины – Царском Селе. Работы по преобразованию центральной части города и пригородов продолжались при императоре Павле I (1796–1801). Был построен Михайловский замок — мистическое здание Петербурга, с которым и по сей день связано много легенд.
«...Матушка наша – то Екатерина повелела домов более деревянных не строить, все каменные. И вам тверичам тоже надо бы от дерева уходить, а то пожаров много, горите чуть не каждый год. И Неву повелела в камень одеть, вам бы тоже Волгу не мешало берегами укреплять, чтоб не съезжали в реку по половодью. Вот пойдем, канал тебе покажу, Глухой протокой зовется, смотри вот уж в камень одевают, чтоб не испарял зловоние и вода текла в нем быстрее. Если приехал по какому делу, то на ночлег можно остановиться или у знакомых или в подоходных домах, Постоялых дворов теперь не приемлют, если только по окраинам, а в центре только дома под найм квартир и комнат. В 1764 году открылся у нас институт для девиц — Смольным зовется, чтоб проходить науку, знать этикеты разные и готовиться вести хозяйство, туда принимают благородных, но немного учатся и мещанские. Гостиных дворов и ярмарок тоже много стало, что хошь можно продать и купить. Деньги теперь есть бумажные, не надо тяжелые кошели таскать, того и гляди умыкнут. Вдовам Екатерина казну вдовью открыла, чтобы вс оказывать, и дома воспитательные для сирот. Дома присутственные, театры красивые строит, мазанки все убирает, сады разводит, дороги мостит. Много трудится императрица наша для красоты города, говорит, чтоб самым лучшим был в мире...»
На основании легенд, мифов, сказок, небылиц перстень царицы тиргатао " эта легенда о вещем перстне царицы тиргатао родилась не на пустом месте и берёт своё начало со времён правления на землях нынешней анапы наместника боспорского царства горгиппа. я собирал сведения о царице тиргатао, её фаворите, молодом греке овидии и год от года легенда стала превращаться в быль. на обжитом и язаматами левобережье нижней кубани, на берегу понта эгейского, процветало небольшое государство, синдика со столицей с одноимённым названием. кочевые племена язаматов контролировали территорию, населённую , и им в защите земель от внешних врагов, получая за это дань в виде ремесленной и сельскохозяйственной продукции. это был период великой греческой колонизации, заставивший синдов и язаматов заключить между собой военно-политический союз, противодействующий греческой экспансии. для укрепляющегося боспорского царства небольшой город синдика представлял собой лакомый кусочек, так как он мог служить плацдармом для последующего присоединения синдских земель. мирным путём присоединить синдику к боспорскому царству не удалось, так как этому противилась сама царица тиргатао, дочь правителя одного из синдских племён и жена синдского царя гекатея. свободолюбивую тиргатао вполне устраивала жизнь синдских племён, под защитой племён язаматов. племена язаматов защищали синдские поселения от набегов многочисленных воинствующих племён нижнего левобережья реки кубань, а взамен получали от синдов сельскохозяйственную продукцию. царя боспорского государства сатира беспокоил авторитет царицы тиргатао, которая боролась за независимость синдских племён. сатир настоял на отречении гекатея от брака с тиргатао и выдал за него одну из своих дочерей. попытка расправы с тиргатао не удалась, так как она была заранее , и ей удалось бежать к своему племени, где она смогла собрать боеспособное войско. с ним она совершала многочисленные набеги на греческие поселения, расположенные на территории синдики, мстя сатиру и гекатею за предательство и вероломство. и только после смерти царя сатира, его сыну горгиппу, после многочисленных даров и уступок, удалось умиротворить тиргатао, и она была вынуждена признать верховную власть боспорского царя на всей территории синдики. признать признала, но оставалась до конца дней своих для всех племён синдов их единственной царицей. перед самой кончиной она велела разыскать свою, вольную как ветер, свою дочь палию, которая влюбилась в молодого грека палия, искусного мастера по золотому и серебряному литью. тиргатао любила свою дочь, знала обо всех её похождениях, не одобряла её любовную связь с греком, но давала дочери полную свободу. у палии было своё немного численное войско, и она иногда, как и её мать в молодости, делала набеги с лысой горы на греческие поселения, если наместники этих поселений притесняли живущих рядом с ними синдов. она хорошо владела холодным оружием, метко стреляла из лука и хорошо лошадьми. она была лидером среди молодёжи многих племён, живших на территории государства синдика. палия застала тиргатао ещё живой. после обычного обряда тиргатао жестом попросила всех удалиться и оставшись наедине с дочерью она поделилась с ней секретом своих предвидений и предсказаний. свой рассказ она начала издалека:- «после того как мой муж гекатей предал меня и мне удалось бежать, я целый год жила в одном из синдских племён, это, дочь моя, выше и левее от лысой горы, где ты сейчас обитаешь, собрала войско и начала делать опустошающие набеги на греческие поселения. иногда брали пленных, чтобы они работали по хозяйству, а мои воины отдыхали и тренировались в искусстве рукопашного боя. в одном из набегов был взят в плен молодой грек, черноволосый красавец, стройный и гордый, как и твой возлюбленный палий. "
На основании легенд, мифов, сказок, небылиц перстень царицы тиргатао " эта легенда о вещем перстне царицы тиргатао родилась не на пустом месте и берёт своё начало со времён правления на землях нынешней анапы наместника боспорского царства горгиппа. я собирал сведения о царице тиргатао, её фаворите, молодом греке овидии и год от года легенда стала превращаться в быль. на обжитом и язаматами левобережье нижней кубани, на берегу понта эгейского, процветало небольшое государство, синдика со столицей с одноимённым названием. кочевые племена язаматов контролировали территорию, населённую , и им в защите земель от внешних врагов, получая за это дань в виде ремесленной и сельскохозяйственной продукции. это был период великой греческой колонизации, заставивший синдов и язаматов заключить между собой военно-политический союз, противодействующий греческой экспансии. для укрепляющегося боспорского царства небольшой город синдика представлял собой лакомый кусочек, так как он мог служить плацдармом для последующего присоединения синдских земель. мирным путём присоединить синдику к боспорскому царству не удалось, так как этому противилась сама царица тиргатао, дочь правителя одного из синдских племён и жена синдского царя гекатея. свободолюбивую тиргатао вполне устраивала жизнь синдских племён, под защитой племён язаматов. племена язаматов защищали синдские поселения от набегов многочисленных воинствующих племён нижнего левобережья реки кубань, а взамен получали от синдов сельскохозяйственную продукцию. царя боспорского государства сатира беспокоил авторитет царицы тиргатао, которая боролась за независимость синдских племён. сатир настоял на отречении гекатея от брака с тиргатао и выдал за него одну из своих дочерей. попытка расправы с тиргатао не удалась, так как она была заранее , и ей удалось бежать к своему племени, где она смогла собрать боеспособное войско. с ним она совершала многочисленные набеги на греческие поселения, расположенные на территории синдики, мстя сатиру и гекатею за предательство и вероломство. и только после смерти царя сатира, его сыну горгиппу, после многочисленных даров и уступок, удалось умиротворить тиргатао, и она была вынуждена признать верховную власть боспорского царя на всей территории синдики. признать признала, но оставалась до конца дней своих для всех племён синдов их единственной царицей. перед самой кончиной она велела разыскать свою, вольную как ветер, свою дочь палию, которая влюбилась в молодого грека палия, искусного мастера по золотому и серебряному литью. тиргатао любила свою дочь, знала обо всех её похождениях, не одобряла её любовную связь с греком, но давала дочери полную свободу. у палии было своё немного численное войско, и она иногда, как и её мать в молодости, делала набеги с лысой горы на греческие поселения, если наместники этих поселений притесняли живущих рядом с ними синдов. она хорошо владела холодным оружием, метко стреляла из лука и хорошо лошадьми. она была лидером среди молодёжи многих племён, живших на территории государства синдика. палия застала тиргатао ещё живой. после обычного обряда тиргатао жестом попросила всех удалиться и оставшись наедине с дочерью она поделилась с ней секретом своих предвидений и предсказаний. свой рассказ она начала издалека:- «после того как мой муж гекатей предал меня и мне удалось бежать, я целый год жила в одном из синдских племён, это, дочь моя, выше и левее от лысой горы, где ты сейчас обитаешь, собрала войско и начала делать опустошающие набеги на греческие поселения. иногда брали пленных, чтобы они работали по хозяйству, а мои воины отдыхали и тренировались в искусстве рукопашного боя. в одном из набегов был взят в плен молодой грек, черноволосый красавец, стройный и гордый, как и твой возлюбленный палий. "
