Совесть, или, как ещё говорят, позднее сожаление, настигает нас в моменты, когда мы понимаем, что сделали что-то плохое, поступили неправильно. Она приходит в виде бесконечного потока мыслей. Но это не просто обычные думы, сопровождающие нас на протяжении дня. Это съедающие, нагнетающие фразы: «Если бы я поступил по-другому, ничего плохого бы не случилось», «Это не мои проблемы, каждый выкручивается как может, я не обязан», «А если есть шанс все еще исправить?» и так далее. Безусловно, каждый испытывает муки совести по-разному, ведь мышление у всех отличается.Совершенно ясно, что сожаление мы испытываем после того, как совершим проступок и пока не услышим заветного: «Я прощаю тебя». Но зачем человеку оправдываться перед самим собой? Почему нельзя просто забыть о конфликте как о страшном сне и не забивать этим голову? Все объясняется легко: муки совести – это не оправдания, которые мы выдумываем сами для себя, дабы успокоиться. Речь идет про ответственность перед теми, кто был обижен.
Их на самом деле много! 1. Это природа . Сейчас люди чтобы улучшить свою жизнь загрязняют леса поля...Что в вообщем и приводит к катастрофам. 2. Это конечно же продукты . Раньше люди готовили все сами и все было полезное хорошее и свежее. Но сейчас люди стали настолько ленивые что делают все на " тяп - ляп " лишь бы смотрелось хорошо)). 3. Так называемый " тупизм " сейчас редко на улице на улице найдешь умного человека это тоже обусловливается природой. 4. Это плохие привычки , т.е. курим, пьем , не досыпаем ведем не здоровый образ жизни)). надеюсь
Одной из самых главных проблем права в современной России является его понимание. Т.е. объективная интерпретация этого сложного, многозвенного, динамичного механизма. В настоящее время Россия находится на пути становления демократической державы. Во всех областях общественной жизни происходят сложные и противоречивые изменения. Становятся очевидны как положительные результаты нововведений, так и сопровождающие их отрицательные явления.Разногласия в правопонимании появляются из-за неоднозначности толкований одних и тех же понятий. Поэтому этой науке - теории права и государства нужен свой единый понятийный аппарат.
