1. Люди, уничтожающие редкие виды растений и животных делают это либо из простой любви к разрушениям (вандализ или хулиганство), или для личного обогощения (убийство слонов, например, ради слоновой кости), или просто по незнанию. Интересно то, что люди, убивающие ради наживы, чаще всего на самом деле очень бедные, и такое уничтожние много денег им не приносит. Корень проблемы - заказчити и организаторы, которые "загребают угли чужими руками" - организовывают массовые поставки, получают страшные прибыли и тем самым увеличивают свое "производство"
2. По описаным выше причинам. Очень маловероятно, что обычные хулиганы полезут в заповедник. Делается все это ради денег. Ну и плюс очнь немногоие заповедники могут похвастаться серьезной системой защиты. Чаще всего просто не хватает финансирования. И такая безнаказаность часто подталкивает других лиц к правонарушениям.
3. Нужно скоординировать действия разных старн по защите природы, начиная с найвысшего уровня. Главы государств, представители парламентов и правительств должны заключать договора, которые потом бы исполнялись на низших уровнях (на уровнях взаимодействия различных организаций и заповедников). У одних есть деньги, у других - заповедники (например). Именно слаженная работа абсолютно всех защитить природу.
мабуть коли по життю ми зустрічаємося з поняттям „шлюб” то на думку спадає лише біле весільне плаття, рицар-чоловік у смокінгу, клятви в вічному коханні біля олтаря та лімузин напрокат. та якщо ознайомитись детальніше із одним з підпунктів „книги життя” ми відкриваємо для себе багато нового і цікавого, того, що раніше було не відомо і ховалося під не яскравими обгортками цікавих книг.
для періоду, коли людина тільки почала відокремлюватися від природи і ще нічого не виробляла, а лише брала собі готові продукти матеріального світу, характерними були невпорядковані статеві зносини, тобто кожна жінка належала кожному чоловікові, як і кожний чоловік -- кожній жінці. це племінний період. шлюбні стосунки будуються без розбору рідні, без врахування ступеня спорідненості. допускалися шлюби між батьками і дітьми, між братами і сестрами. тобто не існувало такого поняття як шлюб чи сім'я, а було лише плем'я, як неділима ячейка.
характерними особливостями шлюбу є взаємна любов, моральна і матеріальна підтримка, спільне виховання дітей. наше суспільство вимагає від своїх членів дотримуватися правил моралі в питаннях шлюбу та сім'ї.відповідно до ст. 21 сімейного кодексу україни, шлюб - вільний, рівноправний, сімейний союз жінки та чоловіка, який укладається у встановленому законом порядку і зареєстрований у державному органі реєстрації актів сімейного стану. але таке визначення не розкриває повною мірою зміст цього поняття, а лише конкретизує його. в юридичній літературі зустрічаються визначення, які вміщують основні ознаки шлюбу, наприклад: такий, що укладається в установленому порядку з дотриманням вимог закону добровільний і рівноправний союз вільних жінки і чоловіка, спрямований на створення сім'ї, і що породжує у них взаємні права та обов'язки. деякі автори підходять до визначення шлюбу як договору. але, на мою думку, шлюб має свої специфічні ознаки, непритаманні договору.
існують також і перешкоди для вступу в шлюб, тобто обставини, при наявності яких вступ до шлюбу є неправомірним. згідно ст. 17 кодексу про шлюб та сім'ю існують перешкоди до укладання шлюбу
задерживаешь противника
самозащита сам защищаешься