Чомусь прийнято вважати, що філософія - справа або занадто мудроване, або занадто порожня. Або і те, і інше. Тим часом, діти і підлітки задаються філософськими питаннями тому, що їм важливо знайти на них відповідь.
Що таке час? Навіщо людина народжується? Чи можемо ми все знати? Де межі моєї свободи?
Автор статті The Guardian «Чому я викладаю філософію в початковій школі» Джакомо Еспозіто пише, що міркувати з дітьми про те, видає чи падаюче дерево звук в абсолютно безлюдному лісі, не менше природно, ніж вчити їх читати і писати. Отримавши філософську освіту, Джакомо виявив, що робочих місць, в назві яких вживалося б слово «філософія», зовсім небагато, але навички, отримані в університеті, виявляються корисні на кожному кроці. Тоді він вирішив, що може поділитися своїм досвідом з дітьми.
Наприклад, учитель описує випадок, коли десятирічним дітям пропонувалося уявити собі подорож в часі. Один учень сказав, що час - це тільки наші відчуття. Інший учень зробив для себе відкриття, що час для нас і для Всесвіту абсолютно різний. Що для нас - ціле століття, для Всесвіту - мить.
Схоже, ці діти готові до сприйняття теорії відносності.
Філософія вчить мислити і послідовно доводити свою точку зору. Для того, щоб це вміння розвинути, іноді варто вдатися до неймовірних, дивним прикладів, які не мають прямого відношення до повсякденності і через це удаваним безглуздими. Але саме тому вони здатні подарувати нестандартний погляд, здатний до відкриттів.
Дитячий філософ і експерт ЮНЕСКО Оскар Бренифье випустив цілу серію книг-бестселерів «Давай обговоримо», яка у деяких дорослих викликає захоплення, а у деяких - жах: раптом діти так і «зависнуть» у філософській невизначеності? Справа в тому, що кожна книга - це пошуки відповіді на один з Вічних Питань, які розвиваються за принципом «так! Але ... »Наприклад:« Чи повинен ти все знати? » - «Так, тому що інакше я можу помилитися» - «Але чи не є саме бажання все знати помилковим?»
Объяснение:
на русском
Либерализм — стремление к свободе человеческого духа от стеснений, налагаемых религией, традицией, государством и т. д., и к общественным реформам, имеющим целью свободу личности и общества. При этом возможности государства и церкви влиять на жизнь общества ограничиваются конституцией.
на казахском
Либерализм - бұл адам рухын ұяттан, дінді айыптаудан, дәстүрлерден, мемлекеттіліктен және тағы басқалардан босатуға ұмтылу. d) сонымен қатар жеке тұлға мен қоғамның бостандығына бағытталған мемлекеттік реформалар. Сонымен бірге мемлекет пен шіркеудің қоғам өміріне ықпал ету қабілеті конституциямен шектелген.
