Відповідь:
Чем более я(___) думаю(===), тем сильнее убеждаюсь(===), что моё существование(___) не может(===) быть(===) отделено(===) от вашего: я(__) создан(===) для того, чтобы любить(===) вас и следоват(===)ь за вами; все другие мои заботы(___) - одно заблуждение(===), безумие(===).
.(1 Чем ),← [2 ],→ (3 что ): [ 4 ],→ (5 чтобы ) и ( 6 ); [ 7 ].
1 придаточное меры и степени
2 главное
3 придаточное изъяснительное
4главное
5-6 придаточные цели
7 главное
(1 Чем ),← [2 ],→ (3 что ) параллельное подчинение
[ 4 ],→ (5 чтобы ) и ( 6 ) однородное подчинение
Пояснення:
Отчуждение к светскому обществу и отсутствие близких отношений с народом делали Онегина лишним человеком. Праздное времяпрепровождение, балы, театры и жизнь «разнообразна и пестра и завтра то же, что вчера», ему стали надоедать. «Русская хандра им овладела понемногу».
Глубоко ошибается Евгений, думая, что счастье в личной свободе к жизни пустого света.
Онегин едет в деревню… Но и в деревне «скука та же… хандра ждала его на страже». Сделав преобразование, Онегин не доводит начатое дело до конца. Вот тут-то сказывается воспитание: «труд упорный ему был тошен» - это первое, а второе – он делал это, «чтоб только время проводить», у него не было определенной цели, программы. В деревне он также не может влиться в окружающую среду. Соседи не приняли его передовых начинаний, и «все решили так, что он опаснейший чудак». Но Онегин и сам не пытался сойтись с ними, так как его не занимали их «разговоры о вине, о псарне, о своей родне». Косность, консервативность интересов, пошлость, пустота, застой – это основные черты как столичного, так и поместного дворянства. И только с Ленским, выделявшимся среди помещиков, они сошлись, хотя и были совершенно разные люди: «волна и камень, стихи и проза, лед и пламень».