1) Прочитайте текст, определите его тему и главную мысль.
Человек не может жить один. Высшее счастье и высшая
радость человеческая — общение с другими людьми. Каж-
дый твой шаг, каждое слово, даже взгляд, даже то, как ты от-
крыл глаза или поднял руку, — всё это отзывается в сердце
другого человека.
Встреча с человеком не проходит бесследно, он входит в
душу, человек привязывается к другому человеку, пережива-
ет ни с чем не сопоставимую радость открытия человеческого
мира.
(В. Сухомлинский)
2) Согласны ли вы с автором? Подберите аргументы для обосно-
вания своего мнения. Текст какого типа речи у вас получился?
3) Определите, с каких средств связаны предложения
и смысловые части: найдите использованные в качестве средств связи
формы слов, однокоренные слова, местоимение.
Художнику приходится учиться многому: говорить собственным языком, усердно учиться смотреть собственными глазами, слушать собственными ушами. Как это ни странно, но часто требуются долгие усилия целых поколений, чтоб дать себе отчёт в том, как мы что-нибудь в действительности видим. На картинах итальянских художников кватроченто мы часто встречаем изображение какого-нибудь святого или святой, сидящих у окна, в которое виден далёкий пейзаж. И что-то в этом пейзаже есть странное, наивно-неверное, в чём вы себе сначала даже не можете дать отчёта. Вдруг вы улавливаете причину: что всё на картине написано тщательнейшим образом. Художники этого не замечали и воображали, что пишут так, как видят.Посмотрите вообще на картины, изображающие быстро движущиеся предметы. Вы чувствуете, что художники и до сих пор не сумели по-настоящему увидеть движения, поймать его характерные особенности. Придет большой художник,— и тогда нам будет так же смешно смотреть на современные изображения скачущих лошадей, как смешно смотреть на тщательно выписанные детали далёких предметов на картинах старых мастеров. Искусство видеть и слышать состоит в том, чтобы суметь поймать, как вы в действительности видите и слышите. Настоящее искусство основывается на умении видеть действительность, на умении открывать мир природы.