ответ: характер каждого народа многогранен и оригинален, но почему-то прилагательные и таинственная употребляется только по отношению к душе . разгадку её тайны некоторые исследователи видят в фольклоре, или устном народном творчестве.
как известно, в центре былин и сказаний стоит герой настоящий герой богатырь, могучий красавец, в современной терминологии-супермен, защищающий свой народ от всяких зол.
а вот главный герой народных сказок вовсе не похожа героя-супермена. в нём-то, видимо и есть разгадка души и ключ к национальному характеру. этот герой да да в кавычках -иван дурак, ласково именуемый в народе иванушкой дурочком
он и не могуч и не красавец, да ещё и дурак. но почему-то именно он, неказистый, смешной, нелепый, делающий всё по-дурацки, в критическую минуту оказывается самым умным именно он ленивый пассивный предпочитающий целый день лежать на печи в решительный момент действует быстро смело активно именно ему ни на что не претендующему, в конце сказки достается в жёны царевна и полцарства в придачу. его сила в том что своей добротой и непрактичностью он производит на алчных окружающих впечатление слабого и глупого и он считая его дураком не смогут себе представить его умным смелым находчивым. и дети слушающие народные сказки, в каждом новом поколении учатся не судить о людях по их внешнему виду и поведению.
объяснение:
ответ: абай кунанбаев (1845 - 1904) - это довольно известный казахский поэт, писатель, композитор и общественный деятель девятнадцатого века, явившийся основоположником казахской письменной .
по теме «абай кунанбаев» можно, к примеру, составить следующие синквейны:
абай кунанбаев
знаменитый, казахский
создал, ввёл, сочинил
был новатором казахской поэзии
классик
абай кунанбаев
известный, национальный
писал, переводил, способствовал
усовершенствовал приёмы казахского стихосложения
новатор
абай кунанбаев
знающий, образованный
критиковал, высмеивал, влиял
первый классик казахской
поэт
объяснение: