Я часто слышал выражения «Не посрами своего имени», «Достойно сохрани свое имя», «Чтобы и пятно на твое имя не упала». Слышал, но никогда не обращал внимания на глубину их содержания. Но вот однажды услышал сказанное в адрес знакомого: «Он дорожит семейным именем», и мне открылась извечная мудрость: самое дорогое у человека — имя как синоним чести, как твое духовное естество, твоя святыня.
Сколько человек существует как цивилизованная личность, столько, наверное, существует и понятие чести. Это она, честь, не разрешала повиноваться врагам, требовала избегать плена, отдавая преимущество смерти. Это за честь родной Украины боролись ее сыны во время татаро-монгольского нашествия. Это честь своего порабощенного народа отстаивали запорожские казаки в освободительной войне 1648-1654 лет, тысячи украинцев — воинов Великой Отечественной войны. Я думаю, что рядом с безграничной любовью к родной земле в их сердцах сиял лозунг чести, сугубо личной и общенародной.
Что же такое честь? Я ее понимаю как осознанное собственное достоинство (и не только собственное), что вызывает уважение со стороны других, желание подражать твоим поступкам и идти за тобой. Я считаю, что недаром понятие чести человека стоит рядом с его именем, так как собственное имя — это то, что выделяет человека среди других, индивидуализирует его. Ребенок родился — и ему дается имя; он растет, начинает понимать, что все его поступки называются именно его именем, поэтому он должен отвечать за них лично. А отвечать за свои поступки — значит все время жить по нормам общечеловеческой морали, которая от дедов-прадедов через поколение дошла к тебе. Я уверен, что лишь тогда человек живет по чести, когда все время, каждой минутой своей жизни, в каждом поступке руководствуется честными правилами общего бытия.
Но можно размышлять и так: это мне не подходит, а вот это для меня лучше, а здесь я так хочу сделать — и не иначе! Я понимаю, что все мы — люди и у всех есть свои желания и вкусы, которые иногда берут верх над умными законами морали. И действительно: каждый из нас — личность, человек, который живет среди людей, поэтому не учитывать этого нельзя. И как ты будешь вести себя, такая тебе будет и честь! Так твоя собственная честь, твоя честная жизнь непременно порождает уважение к тебе со стороны других.
Недаром в народе считается, что сохранить честь — это сохранить жизнь, так как, потеряв ее, ты губишь свое имя, а значит, и ту сугубо личную суть, которая родилась вместе с тобой. Вот почему и честь Родины, и честь народа я отождествляю с их жизнью, с возможностью жить в счастливых и достойных условиях. Я убежден, что это не только моя позиция и моя формула бытия. Так размышляли, размышляют и, уверен, будут размышлять тысячи моих соотечественников, чьи сердца преисполнены любви к родной земле, кому неравнодушна ее судьба.
Мы должны жить честно, достойно и красиво, помня свое имя, не запятнав его ни грязными мыслями, ни плохими поступками. Только так мы сохраним святую честь нашей Украины, которую завещали нам предки. И только тогда не будет нам стыдно перед потомками, которые, уверен, будут намного умнее и лучше нас.
В авторском предисловии к своему самому знаменитому произведению – философской сказке «Маленький принц» - французский писатель и летчик Антуан Сент-Экзюпери посетовал на то, что многие разногласия между взрослыми и детьми происходят по одной причине: «все взрослые когда-то были детьми, только мало кто из них об этом помнит». И с этим трудно не согласиться! А скольких слез и недоразумений можно было бы избежать, остановись вовремя родители в критике своего чада и вспомни себя в его годы. Только нет – «мы взрослые, мы всегда правы, мы хотим только добра».Проблема «отцов и детей» стара, как мир. Когда-то она касается музыкальных вкусов и пристрастий, когда-то – политических взглядов, когда-то – литературных симпатий и антипатий. Чтобы сгладить остроту этой проблемы, от каждой из сторон требуется два умения – слушать и слышать. Слушают преимущественно все. А вот слышат – единицы. Только обнаруживается это поздно и некстати, когда конфликт уже вышел наружу и разгорелся, как бушующий костер.Особенно наглядно проблема спора поколений обнаруживается, когда обращаешься к истории молодежных неформальных движений. Ученые придумали для них общий термин – контркультура. Сначала в послевоенную жизнь ворвались стиляги, про которых несколько лет назад у нас в стране сняли замечательный, лиричный и музыкальный фильм. Потом появились битники, которые передали эстафету хиппи. Затем настала очередь панков и металлистов.Сегодня на слуху объединения готов и эмо. Так что обе культуры – традиционная культура «отцов» и контркультура «детей» - вынуждены как-то уживаться между собой. Не всегда им это удается. В советские годы рок-музыкой страшали маленьких детей, концерты приходилось устраивать в подвалах и на квартирах (отсюда из название – «квартирники»), на рок обрушивались всевозможные гонения. Эту музыку назвали безыдейной, не хотели замечать ее мощного социального звучания и гражданственности.Бывают ли семьи, где обходится без «напряженки», без выяснения отношений на повышенных тонах, без рукоприкладства? Конечно! Но при нескольких условиях: если родители никогда не ругаются в присутствии детей, если не поднимают на них руку, если их мораль – ненавязчивая, добрая, сердечная, если все настроены друг другу.Спорить мы не перестанем никогда. Только любой спор бессмысленен, потому что редко кого можно переубедить, не сходя с места. Требуется время подумать и расставить все точки над «i». И добрая воля. И желание идти навстречу. Иногда человек, чужой по крови, вдруг становится роднее родного, и с ним ты начинаешь строить собственную семью. Так что ни от чего зарекаться тоже не надо…
Сколько человек существует как цивилизованная личность, столько, наверное, существует и понятие чести. Это она, честь, не разрешала повиноваться врагам, требовала избегать плена, отдавая преимущество смерти. Это за честь родной Украины боролись ее сыны во время татаро-монгольского нашествия. Это честь своего порабощенного народа отстаивали запорожские казаки в освободительной войне 1648-1654 лет, тысячи украинцев — воинов Великой Отечественной войны. Я думаю, что рядом с безграничной любовью к родной земле в их сердцах сиял лозунг чести, сугубо личной и общенародной.
Что же такое честь? Я ее понимаю как осознанное собственное достоинство (и не только собственное), что вызывает уважение со стороны других, желание подражать твоим поступкам и идти за тобой. Я считаю, что недаром понятие чести человека стоит рядом с его именем, так как собственное имя — это то, что выделяет человека среди других, индивидуализирует его. Ребенок родился — и ему дается имя; он растет, начинает понимать, что все его поступки называются именно его именем, поэтому он должен отвечать за них лично. А отвечать за свои поступки — значит все время жить по нормам общечеловеческой морали, которая от дедов-прадедов через поколение дошла к тебе. Я уверен, что лишь тогда человек живет по чести, когда все время, каждой минутой своей жизни, в каждом поступке руководствуется честными правилами общего бытия.
Но можно размышлять и так: это мне не подходит, а вот это для меня лучше, а здесь я так хочу сделать — и не иначе! Я понимаю, что все мы — люди и у всех есть свои желания и вкусы, которые иногда берут верх над умными законами морали. И действительно: каждый из нас — личность, человек, который живет среди людей, поэтому не учитывать этого нельзя. И как ты будешь вести себя, такая тебе будет и честь! Так твоя собственная честь, твоя честная жизнь непременно порождает уважение к тебе со стороны других.
Недаром в народе считается, что сохранить честь — это сохранить жизнь, так как, потеряв ее, ты губишь свое имя, а значит, и ту сугубо личную суть, которая родилась вместе с тобой. Вот почему и честь Родины, и честь народа я отождествляю с их жизнью, с возможностью жить в счастливых и достойных условиях. Я убежден, что это не только моя позиция и моя формула бытия. Так размышляли, размышляют и, уверен, будут размышлять тысячи моих соотечественников, чьи сердца преисполнены любви к родной земле, кому неравнодушна ее судьба.
Мы должны жить честно, достойно и красиво, помня свое имя, не запятнав его ни грязными мыслями, ни плохими поступками. Только так мы сохраним святую честь нашей Украины, которую завещали нам предки. И только тогда не будет нам стыдно перед потомками, которые, уверен, будут намного умнее и лучше нас.