Под ногами похрустывают сухие сучки. Лопочут, шлепая прохладной листвой по разгоряченному лицу, беспокойные, не знающие и ночью отдыха, осинки. Леса ещё не видно.
Но в воздухе уже знойно и остро пахнет сосновой смолой. А вот и сам лес.
Придерживаясь за ветки берёзы, мы стали спускаться в ручей. Густые по пояс папоротник, трава, слегка отпотевшая за ночь, сырой холодок понизу. Но засуха добралась и сюда: воды в ручье и не было. Каменистое, из мелкого галечника, дно проросло пышными подушками зелёного мха, который мягко пружинил под ногами.
Объяснение:
На точность не претендую, но давайте попробуем разобраться.
1) "шлепая прохладной листвой по разгоряченному лицу" и "Придерживаясь за ветки берёзы". Это деепричастные обороты, обособляются запятыми.
2) "не знающие и ночью отдыха" и "слегка отпотевшая за ночь" -- причастные обороты, тоже обособляются.
Проверка: основное предложение без оборотов звучит: Лопочут беспокойные осинки.
3) "Но в воздухе уже знойно и остро пахнет сосновой смолой". По-моему, запятая не нужна, так как у нас однородные члены предложения, связанные соединительным союзом. То есть, если бы было "Но в воздухе уже знойно, и смола пахнет остро", стояла бы запятая: сначала речь о безличном предложении, потом про смолу.
4) "папоротник, трава, сырой холодок понизу". Это перечисления.
5) "Но засуха добралась и сюда: воды в ручье и не было". Если я правильно поняла (предложение странно отправилось) всё, то здесь ставится двоеточие, в данном случае объясняющее, почему засуха добралась и сюда (подробнее на грамоте.ру можно найти, не знаю, можно ли тут ссылки кидать).
6) "из мелкого галечника". Можно не обособлять, потому что уточнения/пояснения часто оправдывают "авторским" стилем, но я бы советовала.
7) "который мягко пружинил под ногами". Придаточное предложение.
Надеюсь
Глагол и его основы
(отделены дефисом) Сущ. муж. рода Сущ. жен. рода
staty-ti, stat-o, stat-ė
(строить, строит, он строил) 1) 2)
1) 2)
statytojas
statytoja
Глагол и его основы
(отделены дефисом) Сущ. муж. рода Сущ. жен. рода
veik-ti, veik-ia, veik-ė
(делать, делает, он сделал) 3) 4)
3) 4)
veikejas
veikeja
Глагол и его основы
(отделены дефисом) Сущ. муж. рода Сущ. жен. рода
leis-ti, leidž-ia, leid-o
(издавать, издаёт, он издал) 5) 6)
5) 6)
leidejas
leidejas
Глагол и его основы
(отделены дефисом) Сущ. муж. рода Сущ. жен. рода
kovo-ti, kovoj-a, kovoj-o
(бороться, борется,
он поборолся) 7) 8)
7) 8)
kovotojas
kovotoja
Глагол и его основы
(отделены дефисом) Сущ. муж. рода Сущ. жен. рода
keliau-ti, keliauj-a, keliav-o
(путешествовать, путешествует,
он попутешествовал) 9) 10)
9) 10)
keliautojas
keliautoja
Глагол и его основы
(отделены дефисом) Сущ. муж. рода Сущ. жен. рода
gamin-ti, gamin-a, gamin-o
(изготовлять, изготавливает,
он изготовил) 11) 12)
11) 12)
gamintojas
gamintoja
Объяснение:
за ответ не ручаааюююсь, но проверено через переводчик, ответственность на вас возлагается, думайте прежде чем списывать
Три человека едут по железной дороге на дрезине, мужчина, женщина и мальчик — семья. Кончается бензин, дорогу надо починить, и путешественники вынуждены сделать привал.
Во время привала мальчик спрашивает у родителей, были ли на свете люди несколько месяцев, но он плохо их помнит. Сын спрашивает у отца, куда они делись, на что он искренне отвечает, что не знает. В одно прекрасное утро семья и мир был пуст. А накануне отец семейства пожелал, чтобы все исчезли. Мужчина решил устроить семье каникулы, самые длинные в истории, на которых они объедут весь мир. Женщина чувствует себя виноватой за исчезновение других людей, но муж успокаивает её, говоря что людей не жгли и не мучили — они исчезли.
Починив железнодорожные пути, мужчина принимается листать атлас и составлять маршрут. По щеке мужа скатывается слеза, женщина берёт его за руку, и желает, чтобы люди вернулись в этот мир. Это желание слышит мальчик. Он бежит к морю, плачет. Не переставая рыдать, он пишет что-то на бумаге, кладёт записку в бутылку и кидает её в море. Он написал своё желание и очень хочет, чтобы оно исполнилось. Родители о его желании не знают.
Путешественники продолжают свой путь по абсолютно безлюдному миру.