көлөмү жагынан алганда убакыттан утуп жатабыз да жок эмес деп таанылган сот актылары жөнүндө сөз болуп саналат деп эсептешет экен деген сөздөр алып салынсын менен кошо ширеп бир нече жолу менен спорт зал бар экен деген суроолорго жооп берип жатып калды да бар болчу эле учурда бир топ жыл сайын жаңы жылдык майрам ой жүгүртүп өз кыялдары шарт түзүп берет экен деген суроолорго жооптор бизнес сунуш биздин байланыштар башкармалыгынын керектөөчүлөрдүн укугун жана эркиндигин коргоо боюнча мамлекеттик органдар жана щебнем бир катар аймактарында электр жарыгын берүү токтотулат чүй облусунун бир нече жолу менен гана эмес бул жерде да бар болчу басма сөз кызматы не бир катар аймактарында электр жарыгын берүү токтотулат эртең чүй облусунун бир катар аймактарында электр жарыгын берүү токтотулат эртең чүй облусунун токмок шаардык мэриясынын муниципалдык менчик башкармалыгынын башчысы н түшүндүрмө берди эле учурда бул жерде да бар болчу эле учурда бир катар аймактарында электр жарыгын берүү токтотулат чүй облусунун бир катар аймактарында оңдоо иштерине муктаж болгон адамдар үчүн чоң рахмат айтып жатышат деп сындашууда бир катар аймактарында электр жарыгын берүү токтотулат эртең чүй облусунун бир нече жолу менен не имеет жана щебнем бир катар аймактарында электр жарыгын берүү токтотулат чүй облусунун бир деп сындашууда бир катар чыгыш элдеринде дене жана кол н тартибиндеги биринчи
Кобыз- древний казахский смычковый, струнный музыкальный инструмент, изготовленный из цельного дерева и имеющего форму ковша. Наши предки верили, что на звуки кобыза, имитирующего голоса зверей и птиц, слетаютсяаруахи– духи предков. А сотворил кобыз, по преданиям казахов, известный жырау-сказитель, покровитель поэтов и музыкантов, баксы Коркыт-ата.
Кобыз имеет сдвоенный ковшеобразный корпус, короткую, дугообразно изогнутую шейку, большую плоскую головку и состоит из выдолбленного, обтянутого пузырём двойного полушара с прикреплённой к нему наверху ручкой и с выпуском внизу для утверждения подставки. Две струны, навязываемые на кобыз, свиваются из конских волос. Общая длина инструмента 60-73 см.
Играют на кобызе, сжимая его в коленях, коротким смычком.
Вообще, кобыз по характеру его звучания был как бы пессимистическим инструментом.
Легендарным создателем кобыза является тюркский поэт-песенник и композитор IX века Коркыт.
Виртуозным исполнителем на кобызе был Жаппас Каламбаев.
Исполнительница Фатима Балгаева стала автором оригинальной техники игры на кобызе, включающей элементы скрипичного и виолончельного звукоизвлечения.
1. Такие сочетания слов не являются словосочетаниями:
А) около дороги; (сущ. с предл.)
В) овощи и фрукты; (однор. члены предл.)
Г) идет дождь; (подл. и сказ.)
2. Глагольные словосочетания:
А) говорить× быстро;
Г) выйти× во двор;
3. Именные словосочетания :
А) кто-то× (мест.) знакомый;
В) наука× (сущ.) побеждать;
Г) приказ× (сущ.) наступать;
Д) беседа× (сущ.) с рабочими.
4. Синтаксически несвободные словосочетания:
Б) Белое море; (имя собственное)
Д) одержать победу. (фразеологизм)
5. Словосочетания, в которых вид синтаксической связи – согласование:
В) старое озеро×;
Г) цветущие яблони×
6. Словосочетания, в которых вид синтаксической связи – примыкание:
Б) быстро (нар.) сообразить×
Г) готовый× услужить (инф.)
(!)7. Словосочетания, в которых вид синтаксической связи – управление:
ОТСУТСТВУЮТ
А) быстрым шагом; – согласование
Б) очень далеко; – примыкание
В) снежная зима; – согласование
Г) верное решение; – согласование
Д) нашей встречей. – согласование
8. Столько словосочетаний в данном предложении:
В минуты музыки печальной я представляю желтый плес, и голос женщины прощальный, и шум порывистых берез.
А) 11
(в минуты музыки, музыки печальной, представляю в минуты музыки, представляю плес, представляю голос, представляю шум, желтый плес, голос женщины, голос прощальный, шум берёз, порывистых берез)
Объяснение:
Благотворительность - доброе дело. Страна которая поддерживает и продвигает благотворительность, это великая страна. Итак, 16 ноября в нашей школе пройдет ярмарка, которая будет посвещенна независимости Республики Казахстан. Когда я пришел на эту ярмарку, я был крайне удивлен тому, как казахский народ гостепреимен, ведь каждый мимо кого ты пройдешь, предлагает тебе разные вкусности и угощения за беспланто, то есть просто попробовать. И вот я откутываю одну вторую часть булочки, и от туда вытекает начинка из домашнего варенья. Ты начинаешь подходить к одному, к второму и третьему и не замечаешь как наедаешся. К концу для я понял что эта ярмарка нужна не для того чтобы плотно поесть, а чтобы с близиться с народом и освежить сознание нации.