3) Напишите небольшое небольшое сочинение- размышление на тему «Что же есть в этих словах - „сиротская зима“?». Используйте не менее десяти односоставных предло- жений.
До введения христианства на Руси одни имена были похожи на прозвища: Хромой, Лапоть, Воропай (грабитель), другие отражали отношение к родившемуся ребенку: Ждан, Неждан, или порядок их рождения: Первуша, Третьяк, Одинец (единственный). Считалось, что некоторые имена могли отвести от детей беды и болезни, например имена: Горе, Захворай. Отголоски имен-прозвищ сохранились в русских фамилиях: Зайцев, Горяев, Нежданов и т.п.
Христианские имена пришли в X веке из Византии вместе с православием. Регистрация новорожденных детей проводилась только церковью, а имена давались по месяцесловам (святцам), в которых на каждый день каждого месяца записаны имена святых, почитаемых Русской Православной Церковью. Человек, который получал имя святого, обретал не только его покровительство, но и благодатную близость к нему: "По имени - и "житие".
Будешь сильным и однажды меня защитишь. С тех пор я начал кушать кашу каждый день, и спросил бабушку: ,,так когда мне тебя защищать придётся?'' Бабушка придумала, и позвала молодого человека со двора и всё ему рассказала. Он подумал и согласился быть разбойником. Приходит внук, смотрит что бабушку обижают , достаёт меч и убивает этим самым молодого человека. Бабушка удивилась и сказала 18-ему сыну:,, ты чего сынок? А полиция?'' Сын отвечает:,, бабушка, я самый главный в полиции, не кто не приедет''.
До введения христианства на Руси одни имена были похожи на прозвища: Хромой, Лапоть, Воропай (грабитель), другие отражали отношение к родившемуся ребенку: Ждан, Неждан, или порядок их рождения: Первуша, Третьяк, Одинец (единственный). Считалось, что некоторые имена могли отвести от детей беды и болезни, например имена: Горе, Захворай. Отголоски имен-прозвищ сохранились в русских фамилиях: Зайцев, Горяев, Нежданов и т.п.
Христианские имена пришли в X веке из Византии вместе с православием. Регистрация новорожденных детей проводилась только церковью, а имена давались по месяцесловам (святцам), в которых на каждый день каждого месяца записаны имена святых, почитаемых Русской Православной Церковью. Человек, который получал имя святого, обретал не только его покровительство, но и благодатную близость к нему: "По имени - и "житие".