ТЕКСТ — понятие лингвистики, получившее общеметодологическое и междисциплинарное значение в современной философии и науке. Гуманитарные науки, следуя естественнонаучному идеалу знания, обозначили свою специфику путем выделения специального метода, названного анализом Т. Ф. де Соссюр пишет, что, «поскольку языковая деятельность в большинстве случаев недоступна непосредственному наблюдению, лингвисту приходится считаться с писаными текстами как с единственными источниками... лингвистические вопросы интересны для всех тех, кто, как, например, историки, филологи и пр., имеет дело с текстом.» (Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики. М., 1998. С. 12—13). Психология также эволюционировала именно от анализа Т. (интроспекционизм) к лабораторному эксперименту (психофизика, психофизиология, гештальтизм, бихевиоризм), чтобы вновь вернуться к Т. во фрейдизме и, далее, ко всей традиции гуманистической психологии. Социальная антропология расширяла понятие Т., истолковывая ритуалы как социальную и космогоническую символику, накладываемую первобытным человеком на мир в целях его понимания и овладения им. Т., понятый как совокупность языковых знаков в форме словаря и грамматики, был избран предметом лингвистики в качестве устойчивого (синхронного) измерения языковой деятельности. Однако никакие результаты экспериментов или наблюдений не могли сравниться с Т. в полисемантичное™, в многообразии возможных интерпретаций, в неопределенности понимания.
Увядание - от гл. Увядать + суфф. -н-, окончан. -ие (суффиксальный);
Бормотание - от гл. Бормотать + суфф. -н-, окончан. -ие (суффиксальный);
Приусадебный - от прил. Усадебный + приставка -при (приставочный);
Лесовоз - от сущ. Лес, воз (прибавление основы);
Паровоз - от сущ. Пар, воз (прибавление основ);
Доченька - от сущ. Дочь + уменьш.ласкательн. суфф. -еньк-;
Беспорядок - от сущ. Порядок + приставка -бес (приставочный);
Соавтор - от сущ. автор + приставка -со (приставочный).
Надеюсь, все понятно)