ответ:одна из проблем может звучать как: «Как человек может определить свой жизненный путь?»
Первый аргумент: Зеленин считает, что нужно работать во благо других (см. Предложения 35-37). Второй аргумент: Максимов является карьеристом, он не готов работать для всех. Считает, что нужно жить для себя, а не для предков (см. предложения 58-64). Мнения героев противопоставлены друг другу.
Авторская позиция СКОРЕЕ ВСЕГО заключается в том, что каждый имеет право на собственный выбор пути, стоит опираться на свое мнение и уважать чужое (см. Предложение 42)
Объяснение: на самом деле сейчас пишу сама это сочинение, над авторской позицией сижу час, скорее всего то, что я написала, очень притянуто за уши
(Не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Данное нравственное требование фигурировало под разными наименованиями: краткое изречение, принцип, заповедь, основной принцип, поговорка, предписание и т.д. Термин «золотое правило» за ним закрепился с конца 18 в.
Объяснение:
олотое правило нравственности» есть формула отношения человека к себе через его отношение к другим. Существенно важно, что у этих видов отношений – разные модальности: отношение к себе реально, охватывает поступки («поступайте и вы», «того и сам не делай»), отношение к другим идеально, охватывает область пожеланий («как вы хотите», «чего в другом не любите»). Предполагается, что человек необходимо должен и хочет руководствоваться нормами, которые имеют достоинство всеобщности (не разрушают его связей с другими, а открывают перспективу сотрудничества с ними). «Золотое правило» предлагает с которого это можно установить. Норма может считаться всеобщей (и в этом смысле нравственной), если субъект действия готов признать (санкционировать, пожелать) ее, и в том случае, если другие будут применять ее по отношению к нему самому. Для этого ему необходимо мысленно поставить себя на место другого (других), т.е. тех, кто будет испытывать действие нормы, а другого (других) поставить на свое собственное место. Аргументы Лейбница (желания могут быть безграничными) и Канта (преступник не пожелал бы быть осужденным) не учитывают этого мысленного обмена диспозициями, в результате чего субъект исходит не из своих ситуативно заданных эгоистических желаний по отношению к другому, а из тех предполагаемых желаний, которыми он руководствовался бы, окажись он на месте другого, а тот, другой, на его месте. «Золотое правило» можно интерпретировать как мысленный эксперимент для выявления нравственного качества отношений между индивидами (взаимоприемлемости этих отношений для обеих сторон). Оно соединяет произвольность моральных требований с их общезначимостью и в этом смысле выражает специфичность нравственности как таковой. Подводя итог, хочу сказать: "Не делай другому того, от чего больно тебе". ПРОСТО И ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО.
1. Приметы осени связаны со всем: с цветом неба, с росой и туманами, с криком птиц и яркостью звёздного неба. (двоточие после обобщающего слова (со всем); запятые из-за перечисления)
2. Обман, расчёт, холодное ревнивое тиранство и ужас над бедным разорванным сердцем - вот что понял он в этом бесстыдно не таившемся более смехе. (запятые между однородными подлежащими; тире перед вот показывает, что вторая часть предложения - это "определение" первой)
3. По пыльной дороге, ведущей к садам, тянулись скрипучие арбы, наполненные чёрным виноградом. (все запятые обособляют причастные обороты)
4. "Дедушку знаешь, мамаша?" - матери сын говорит. (ковычки - прямая речь; запятая- обиащение; тире - тоже из-за прямой речи)
5. Хозяйка очень часто обращалась к Чичикову со словами: "Вы очень мало взяли".
(двоеточие и ковычки - прямая речь)
6. Через полминуты соловей пустил высокую мелкую дробь и, испробовав таким образом свой голос, начал петь. (запятые - деепричастный оборот)
7. Кстати, он был замечательно хорош собой.
(запятая после вводного слова)
8. У него, по словам очевидцев, закипали на сердце и поднимались к глазам слёзы.
(запятые - вводная конструкция)
9. Одиночество в творчестве - тяжёлая штука.
(тире ставится между подлежащими и сказуемыми, выраженными существительными)
10. Павел Иванович, позвольте мне быть откровенным. (запятая обособляет обращение)