1. Деепричастие, утеряв глагольный признак добавочного действия, может обрести значение наречия.
• Старик с внуком шли по дороге не торопясь.
• Друзья сидели молча.
• Поезд идет не останавливаясь.
• Мальчики стояли оцепенев.
2. Не выделяются запятыми фразеологические выражения, в составе которых есть деепричастия.
• Ребята скрепя сердце согласились со мной.
• Он быстро бежал не разбирая дороги.
• Я не могу относиться спустя рукава к порученному делу.
3. Не обособляется деепричастный оборот, стоящий после другого обстоятельства, выраженного наречием, и соединённый с ним сочинительным союзом «и».
• Он шёл по улице бодро и не уступая дорогу встречным людям.
• Говорила она со мной насмешливо и чуть растягивая слова.
• Капитан вглядывался в очертания берега напряжённо и чуть прищурив глаза.
4. Запятые не ставятся между двумя обстоятельствами, выраженными деепричастными оборотами и соединёнными союзом «и», если они относятся к одному сказуемому в предложении, то есть являются однородными обстоятельствами.
• Туристы продолжали свой путь, не прибавляя шагу и не изменяя направления движения.
• Он бежал довольно быстро, опираясь на палку и лишь слегка раскачиваясь.
5. Не обособляется деепричастие, входящее в состав придаточного предложения с союзным словом «который» (которая, которое, которые):
• Журналист написал статью о Северном Полюсе, посетив который получил незабываемые впечатления.
• Я вернул другу книгу, прочитав которую узнал много нового о древней цивилизации инков.
6. Перед деепричастием находится усилительная частица «и»:
Вжизни много таких событий, которые в памяти остаются надолго и не забываются никогда. это могут быть как приятные, радостные воспоминания, так и грустные, на этом примере гранин пишет статью о милосердии из книги “точка опоры"милосердие, я считаю, самое благородное чувство человека. это чувство сыграло важную роль в нравственном развитие человечества. оно является простым светом, озаряющим лица обыкновенных людей. милосердие-это способность быть добрым и снисходительным с людьми, понимать их и в трудных ситуациях. это способность есть у всех, просто некоторым людям надо раскрыть его в себе. как же так получилось, что чувство это у нас заросло, заглохло, оказалось запущенным? ! ведь без милосердия нет начала отношений. милосердие у каждого выражено по-разному, в зависимости от того как человек воспитан и как он смотрит на окружающий мир. прочитав эту статью, я был крайне удивлен. неужели никто из людей не мог человеку, ведь милосердие должно идти из души как к близкому, так и к незнакомому тебе человеку. но люди шли мимо, не замечая ничего, каждый думал только о своих проблемах, а то, что рядом человеку было больно, этого никто не замечал. хоть бы кто-нибудь подошел к человеку, спросил, что с вами, не нужно ли , но люди проявили безразличность, равнодушие. неужели в нашей жизни значит, что пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени сил, стало чувством привычным? к сожалению, так получается, что люди стали забывать нравственные понятия и чувства. сейчас редко встретишь человека, который думает не только о себе, но и о других окружающих его людей, примеров можно множество. это значит, что человека не научили проявлять любовь и заботу не только к близким, но и к незнакомым людям. казалось бы, что милосердие это не столь важное чувство в нашей жизни, но это не так. милосердие должно лежать в нравственном воспитание человека, в каждом уголке его души. это чувство учит любить, проявлять заботу и людям, оно учит быть неравнодушным к окружающему миру. изьять милосердие - значит лишить человека одного из важнейших действенных проявлений нравственности. уверен, что каждый человек способен откликаться на чужую боль, но если это чувство не употребляется, не , оно слабеет и утрачивается. итак, я считаю, что милосердие имеет большое значение в жизни каждого человека.одно из них это облагораживание своей души другим людям преодолеть одиночество и холод жизни. без милосердия человек теряет свое истинное лицо, и становится холодным к окружающим.
Моя бабушка знает много сказок и замечательно их рассказывает. когда я была совсем маленькой, ее тихий неспешный голос создавал в моем воображении замки и дремучие леса, красавиц и страшных чудовищ, говорящих животных и заколдованных птиц. особенно мне нравилась «сказка о мертвой царевне» . научившись читать, я узнала, что написал ее замечательный поэт александр сергеевич пушкин. в «сказке о мертвой царевне» , как и во многих других сказках, достаточно чудес и волшебства. говорящее зеркальце честно и бесстрашно разговаривает с завистливой царицей, вызывая ее гнев и злобу. влюбленный, но потерявший невесту королевич расспрашивает о ее судьбе и солнце, и месяц, и ветер, и они отвечают ему, советы, сочувствуют. только чудо, кажется, спасло юную царевну от верной смерти. но, на мой взгляд, гораздо больше, чем чудес волшебных, в этой сказке чудес, сотворенных руками самих героев. так, найти свою суженую королевичу елисею не только подсказки ветра, но и, в первую очередь, любовь и надежда, живущие в его сердце. увидеть красоту своей падчерицы и ее замечательные душевные качества ревнивая мачеха могла и без волшебного зеркальца. и только собственным заслугам молодая царевна нашла приют в лесном тереме и верных и надежных друзей в лице братьев-богатырей. сказка а. с. пушкина учит нас верить в себя, в собственные силы и творить чудеса своими руками.
1. Деепричастие, утеряв глагольный признак добавочного действия, может обрести значение наречия.
• Старик с внуком шли по дороге не торопясь.
• Друзья сидели молча.
• Поезд идет не останавливаясь.
• Мальчики стояли оцепенев.
2. Не выделяются запятыми фразеологические выражения, в составе которых есть деепричастия.
• Ребята скрепя сердце согласились со мной.
• Он быстро бежал не разбирая дороги.
• Я не могу относиться спустя рукава к порученному делу.
3. Не обособляется деепричастный оборот, стоящий после другого обстоятельства, выраженного наречием, и соединённый с ним сочинительным союзом «и».
• Он шёл по улице бодро и не уступая дорогу встречным людям.
• Говорила она со мной насмешливо и чуть растягивая слова.
• Капитан вглядывался в очертания берега напряжённо и чуть прищурив глаза.
4. Запятые не ставятся между двумя обстоятельствами, выраженными деепричастными оборотами и соединёнными союзом «и», если они относятся к одному сказуемому в предложении, то есть являются однородными обстоятельствами.
• Туристы продолжали свой путь, не прибавляя шагу и не изменяя направления движения.
• Он бежал довольно быстро, опираясь на палку и лишь слегка раскачиваясь.
5. Не обособляется деепричастие, входящее в состав придаточного предложения с союзным словом «который» (которая, которое, которые):
• Журналист написал статью о Северном Полюсе, посетив который получил незабываемые впечатления.
• Я вернул другу книгу, прочитав которую узнал много нового о древней цивилизации инков.
6. Перед деепричастием находится усилительная частица «и»:
• Она и спросив будет снова задавать вопросы.
• Вы справитесь с заданием и не прибегая к .
• Можете уйти и не дожидаясь ответа.