Череда геополитических конфликтов России и Запада делает на первый взгляд неизбежным поворот России на Восток, смену политических и экономических ориентиров и партнеров. Прорубленное Петром Первым «окно в Европу» наглухо задраивается в ожидании длительной зимы в отношениях Россия – Европа. Появляется желание настежь распахнуть ворота в «теплый» Азиатско-Тихоокеанский регион, в первую очередь в Китай. Российская элита демонстрирует эйфорические ожидания – Китай заместит нам Европу как покупатель нашего сырья, источник технологий и инвестиций. Реальность оказывается гораздо жестче. Китай замедляет свое развитие и не генерирует растущего спроса на сырье, очень избирателен в развитии проектов, стремится обеспечить дешевую сырьевую базу и не желает создавать себе конкурента.
Объяснение:
Мы в ответе за тех, кого приручили» - так сказал мудрый Лис в сказке Антуана де Сент-экзю пери «Маленький принц». И с этим нельзя не согласиться. Человек несет ответственность за тех, кто оказал ему доверие, то есть, за тех, кого он «приручил». В сказке экзю пери Лис просит Маленького принца приручить себя. Под этим Лис понимает заботу, любовь к ближайшем тебя существу. Лис одинок, ему хочется, чтобы рядом был кто-то, кому он будет дорог. Тогда одиночество оставит его. Ведь рядом будет близкий человек, готовый приласкать, прийти на в трудную минуту, поддержать. Иногда рядом с близкими, друзьями и молчание становится не в тягость. Так и в жизни любого человека должен быть кто-то, кого он «приручил». Но это налагает на него и определенные обязанности. Если ты приручил кого-то, то должен нести за него ответственность. А как часто можно наблюдать картину, когда человек выбрасывает надоевшее животное на улицу, не заботясь о том, как эта кошка или собака будет жить. Мне на память пришел рассказ Л. Андреева «Кусака». Он повествует о судьбе собаки, которая много горя натерпелась от людей и перестала им доверять. У нее не было хозяина, не было дома. Она облюбовала себе дачу и стала там жить. Летом на даче появились люди. Сначала Кусака раздражала их лаем по ночам. Но потом они привыкли к ней. Дачники приручили дикую собаку. Они приласкали ее, и Кусака расцвела. У нее теперь был дом, было имя, и были хозяева. Андреев пишет в рассказе: «Она принадлежала людям и могла им служить. Разве не достаточно этого для счастья собаки?» Кусака даже пыталась выразить людям свою признательность, пусть и неумелыми. Но лето закончилось. Дачники собрались и уехали в город. А Кусака осталась. Одна. Ее просто приручили и бросили. На мой взгляд, люди поступили очень жестоко. Они убили в Кусаке последнюю веру в людей, в добро. Подобную картину можно наблюдать и в жизни. Брошенные людьми собаки собираются в стаи. Им нужно как-то выживать. И эти стаи становятся опасными не только для животных, но и для людей. Много случаев, когда собаки нападали на людей и загрызали их на смерть. Кто несет за это ответственность. Конечно те, кто обрек собак на бродячую жизнь, кто выбросил их, как ненужную вещь. Но есть и другие примеры, когда люди по собственной инициативе, на собственные средства открывают питомники для бездомных животных, заботятся о них. Такие люди чувствуют свою ответственность за тех, кого приручили. Это настоящие друзья, на которых можно положиться в трудную минуту.
1)В древние времена человек хорошо усвоивший первые четыре арифметических действия с целыми числам, считался весьма ученым чуть ли не "профессором математики". (2)Обычно люди среднего круга могли только складывать и вычитать да и то (не)большие числа.
•(3)Откроем дверцу в далекое и посмотрим как производилось письменное деление и умножение в Древнем Риме, с римских цифр. (4)Вероятно римляне применяли при вычислениях те или иные упрощения. (5)Вряд ли они писали подряд большое число одинаковых знаков скорее всего они складывали их в уме.(6) Но упрощения мало меняли сущность дела вычисление все (же) оставалось очень сложным.
•(7)По правде говоря автора (не)вольно бросает в дрожи когда он смотрит на множество цифр выстроевшихся подобно солдатам,в ряды,и все лишь для того что(бы) участвовать в решении такого пустякового примера.
• (8)Приклонимся ( же) перед трудолюбием и настойчивостью наших далеких предков которые шли к знанию тернистым путем и преоделевая припятствия создали стройную и ясную логическую науку называемую современной математикой.
1)математика в древнем риме
2)повествование
3)1-человек усвоивший 2)люди складывать и вычитать 4)римляне применяли5)они писали,они складывали6)упрощение меняли7)он смотрит,цифр выстроившихся
4)