Что для нас милосердие? как мы его понимаем?именно эти вопросы Д.А. Гранина.Он говорит о том, что уровень нашей отзывчивости стал снижаться и я с ним полностью согласна.
Первую причину отсутствия милосердия я вижу в том, что мы стали жить хорошо. Всё у нас благополучно, комфортно и уютно без потрясений.Недаром автор приводит в пример фронтовое время, он утверждает, что это годы лишения, страданий и боли, поэтомц каждый человек, испытывая боль, острее чувствует страдания других. В то время люди были на взаимо милосердие и любовь.
Вторая причина нашей людской чёрвствости заключается в таких качествах, как малодушие и бессердчие. Автор чётко нам указывает на то, что мы проходим мимо, боясь ввязываться в чужие проблемы. Он и сам в этом грешен.
Давайте будем внимательными друг к другу, не проходить мимо проблем, а попытаться каждому с надеждой, что когда-то и тебе. Уверена что ещё не всё потеряно, и колокол тревоги разбудет наши сердца.
На различные обствоятельства, при которых протекает действие указывают:
наречия места (где? куда? откуда?) вверх, везде, внизу, нигде, вдали, издалека;
наречия времени (Когда? с каких пор? как долго?) вчера, сначала, исстари, теперь, раньше, днем, зимой;
наречия цели (зачем? с какой целью? для чего?) впрок, назло, невзначай, нечаянно.;
наречия причины (отчего? почему?) сгоряча,сослепу, даром, поневоле, спроста, почему
Само действие характеризуют наречия образа действия (как? каким образом?) быстро, ровно, смело, пешком, вдвоем
и наречия степени (сколько? в какой степени? насколько? в какой мере?) нисколько,очень, крайне, вдоволь
