Русский язык: Напишите эссе на тему Природа-наш дом

Напишите эссе на тему Природа-наш дом

👇

Ответ:

TashaDu

21.01.2021

Природа - наш дом".Но что же оно значит?

С древнейших времен человек был неотделим от природы. Она ему выживать в этом мире. Для человека, скажем, 16 века жизнь среди природа была обычным делом. Он с легкостью мог добыть себе пищу, построить жилище и сосуществовать с окружающими его животными и растениями.

На сегоднешний день не каждый покинуть блага цивилизации и поселиться, например, в лесной глуши. За многие столетия с развитием науки и техники человек перестал восприминать природу как свой дом, он стал воспринимать ее как должное.

Вопрос отношения человека и природы волнует нас давно. Хозяйственная деятельность человека привела к тому, что мир находится на краю экологической катострофы. Как так получилось? Именно из-за плохого отношения человека к природе и восприятия всех ее богатств как данного и нескончаемого.

Экологический кризис можно остановить лишь в том случае, если он будет восприниматься как вопрос "жизни и смерти". Все проэкты об охране природы, очистных сооружениях и безотходных технологиях не дадут никакого эффекта, если каждый человек не начнет задумываться о своем вкладе в охрану нашего общего дома - природы

Объяснение:

надеюсь )

4,4(35 оценок)

Ответ:

KoteikaOneLove

21.01.2021

Природа наш дом.

Раньше когда люди только появились на нашей планете, Земля была полна зелени и сочных плодов. Но постепенно люди стали презирать и не уважительно относиться к дару Бога ''природе''. Люди стали убивать братьев наших меньших , принимая их в пищу в повседневной жизни. Вскоре нас ( людей ) изгнали из Рая и жизнь стала не такой классной и хорошей как до этого. Появились хищники и стали нас съедать. Раньше мы съедали их теперь они нас. Мгновенная карма.

Объяснение:

Все , лучший ответ плс:)

4,8(26 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

bibok3

21.01.2021

Ну смотри, я использовал такое начало для похожего текста.
Мы живем в самом начале 21 века - время высоких технологий, стремительного развития науки и техники. Но это время может ознаменоваться еще и нравственной деградацией личности и регрессом человечества в целом. Огромную роль в этом могут сыграть средства массовой информации, и, в частности, реклама.
Именно тему восприятия рекламы на жизнь современного общества поднимает в представленной статье И. Молчанов.
Подчеркивая важность
поставленной проблемы, автор утверждает, что "как свидетельствует опрос, именно малыши составляют
более половины зрительской аудитории, на которую так рассчитывают
рекламодатели. Поток смысловой информации
воспринимается ими бессознательно. Ребёнок полностью подпадает под
власть рекламы". Это становится по-настоящему опасно еще и потому, что в эту категорию "внушаемых" попадают и пожилые люди, и вот здесь проблема принимает серьезный оборот.
Я полностью согласен с публицистом, ведь актуальность данной проблемы диктует сама окружающая действительность. Посмотрим вокруг: большинство молодых людей ничего больше не интересует, кроме многочасового просмотра телевизора. Об этом пишет и автор, говоря, что "этим активно пользуется коммерческая реклама,
прививая любовь к своим товарам ". Это опасно еще и потому, что, во-первых, такой досуг порождает неграмотность, во-вторых, различные хронические заболевания и, в-третьих, развивает самую настоящую зависимость от яркого ящика. Об этом и пытался, по-моему, сказать читателю И. Молчанов.
Несомненно, человечество всегда должно помнить о том, что никакой прогресс не может быть оправданием ... (ммм..не могу подобрать чего : D, вертится типа "ограничения воли,разума"). И как сказал один из древних философов: "Не всякое изменение есть развитие"

4,8(15 оценок)

Ответ:

АннаФайна

21.01.2021

Роман И. С. Тургенева "Отцы и дети" по праву считают одним из лучших произведений писателя. И не только за художественное мастерство, с которым он написан. Тургенев всю свою творческую жизнь провел в поисках "своего" героя. Эти поиски - самое важное, но и самое трудное в работе писателя. И можно признать, что в романе "Отцы и дети" такой герой им был найден. Это никто другой, как Евгений Васильевич Базаров.

Да, это реально фигура колоритная, монументальная. Сам Тургенев признавался, что "при сочинении Базарова... не только не сердился на него, но и чувствовал к нему "влечение*", род недуга". Может показаться странным последнее сочетание: "влечение" и "род недуга". Очевидно, Тургенев понимал, что герой, создаваемый им, полон противоречий. Более того, рискну назвать его трагической фигурой. И трагической не столько потому, что он умирает в конце романа, умирает бессмысленно, нелепо, хотя вообще-то, смерть в столь раннем возрасте вечно нелепа. Трагична фигура Базаров в большей степени из-за его внутренней противоречивости. Вероятно, поэтому смерть Базарова представляется полностью закономерной.

Базаров - сильная личность. Не признавать этого было бы бессмысленно и бесполезно. Он умен, деятелен, чем выгодно отличается как от своих литературных предшественников, так и от героев, с которыми сводит его свобода автора. Сам Базаров заявляет, что он "нигилист", т. е. отрицатель. Отрицает он все: авторитеты, принципы, идеализм, поэзию, музыку и проч. и проч. В своем бесконечном отрицании он изредка доходит до нелепости, абсурда. И может быть, что одна из причин его трагичности как раз в том и состоит, что как он ни отрицает все вышеперечисленное, не считаться с этим, обойтись без этого всего нельзя. Базаров и сам это понимает, что в силу какого-то упрямства не признает очевидного.

Чтобы не быть голословным, приведем пример. Тургенев обожает проводит своих героев через опробование любовью. Не составил изъятие и роман "Отцы и дети".

Базаров называет любовь, нежность, вообще любые чувства "романтизмом", "вздором", короче говоря, чепухой, которой не следует заниматься здравомыслящим людям, а к подобным он относит и себя. Но говоря так, Базаров не понимает, что обкрадывает себя, лишаясь простых человеческих эмоций. В конце концов, он и сам попадает в разряд глупцов-романтиков, которых так самозабвенно ругает.

Встреча с Одинцовой, с этой умной, красивой женщиной, личностью не менее сильной, чем сам Базаров, показала ему, что, в сущности, и он подвержен "слабостям", т. е. и он полюбить. Но более того поняв это, он продолжает ругать себя за такое проявление своей души: "он легко сладил бы с своею кровью, но что-то другое в него вселилось, чего он никак не допускал, над чем вечно трунил, что возмущало всю его гордость".

Эта раздвоенность, поселившаяся в его душе, а, вернее, сознание того, что и он, оказывается, человек, а не машина, вероятно, и делают Базарова несчастным, а, следовательно, трагическим в наших глазах. В самом деле, видеть, как мучается и страдает человек, вечно больно, но особенно больно видеть, как переживает сильный человек, личность неординарная и заслуживающая счастья.

Итак, мы видим, что Базаров не может примирить в себе зарождающееся чувство и собственную жизненную позицию, отвергающую это чувство.

Базаров одинок. Он одинок изначально, потому как не встретил (да и вряд ли встретит) человека, равного себе. Люди, окружающие его, не могут сравниться с ним.

Аркадия Кирсанова уж конечно нельзя назвать другом ему, да и их приятельские отношения вскоре прекращаются.

Даже в доме своем он одинок. Родители благоговеют перед ним, и в некоторой степени боятся своего ученого сына. Самому Базарову скучно в их обществе. Получается, что и в кругу родных он одинок. Это страшно. Одиночество - самое тяжелое опробование, не все его выдерживают. Конечно, Базаров, как сильный человек, справится с ним, но кто знает, какой ценой ему это удастся.

Разумеется, Тургенев никогда не показывал нам подобного развития событий, но сама логика романа позволяет смекнуть об этом. И выходит, что смерть - наилучший выход из положения. Это отмечал и Писарев Д. И., весьма положительно отозвавшийся на роман в своей статье "Базаров".

Критик оценил значимость этого образа, но и он заметил, что счастливым Базаров быть не сможет, по крайней мере, в данное час. Ему некого любить, у него нет соратников, по-настоящему близких людей. А ведь это делает нашу жизнь прекрасной. Поэтому можно уверенно сообщить, что фигура Базарова - фигура трагическая. И трагизм тот самый содержится прежде всего внутри самого героя. Когда человек не может существовать в ладу с самим собой, когда в нем нет внутренней гармонии, тогда такой человек поистине несчастен и заслуживает жалости. И нам от души жаль Базарова.

4,7(71 оценок)

Это интересно:

Хобби-и-рукоделие

01.01.2022

Как сделать купальник: советы от профессионала...

Компьютеры-и-электроника

15.06.2021

Как открыть программу Terminal на Mac...

Компьютеры-и-электроника

01.03.2023

Как войти в Windows со стандартным паролем администратора...

Искусство-и-развлечения