И на пути этом мы слово дать должны только вперед идти. Нет пути назад. Кто-то обращается к поборникам гражданских прав с вопросом: «Ну, когда же вы успокоитесь?» Не успокоиться нам, пока Негр не перестанет быть жертвой кошмара немыслимой жестокости служителей порядка. Нет, нам не успокоиться, пока телам нашим, дорогой тяжкой изнуренным, не перестанут в отдыхе отказывать в стенах гостиниц городских и придорожных. Не успокоиться нам, пока Негр не перестанет перебираться лишь из маленького гетто в гетто побольше. Нет, нам не успокоиться, пока детей наших не перестанут лишать индивидуальности и чувства собственного достоинства безжалостные надписи «Только для белых». Не успокоиться нам, пока Негр в Миссисипи не вправе голосовать, а Негру в Нью-Йорке не за кого голосовать. Нет, не спокойны мы, и нам не успокоиться, пока не забьет ключом источник справедливости и праведности.
Речь папы римского . Он обратился к тем народам, которые воевали, с благородной целью : призвал к прекращению войны. Пий Двенадцатый сказал о безбожности, отсутствии совести у тех, кто убивает себе подобных. Выступление построено на противопоставлении, на антитезе. По его мнению,те, кто устроил бойню, оказались не хозяевами, а жалкими рабами самих себя ( это противопоставление), наука оказалась униженной, хотя "хотела" свободы ( противопоставление), воля обернулась уничижением ( рафинирование), она свергнута ( возникает образ). Неизменным источником науки названо вечное слово, почти брошенное ( образ, обращение к внутреннему чувству человека). Кроме того, слово это - источник мудрости ( пояснение, углубление понятия). Речь нашла своих слушателей и оказала воздействие. Предмет " РИТОРИКА "
Им.п-четыресто шестнадцать
Р.п-Четыреста шестнадцатого
Д.п.-четыресто шестнадцатому
В.п.-про четыресто шестнадцать
Т.п-четыресто шестнадцатым
П.п-о четырестом шестнадцатом Им.п.-Семьсот семьдесят шесть !Р.п.-нет семьсот семидясити шести!Д.п. семьсот семидясетому шестому!В.п.-про семьсот семьдесят шесть