Выступление на тему "Почему нужно беречь природу?":
Природа - это всё то, что существует во вселенной, то есть органический и неорганический мир. Она является нашей кормилицей, нашим домом, духовным товарищем. Сегодня мы, люди, стали забывать о ценности природы. Мы засоряем все вокруг себя: в океанах рядом с рыбами плавают пластиковые пакеты, в почве разлагается пластик, исчезают леса. Что же будет дальше?
Природа - неотъемлемая часть каждого из нас, без нее мы ничто. Если, выбрасывая фантик на землю, мы считаем, что проблемы экологии нас не касаются, то это неправильно. Каждый из нас обязан следить за тем, что его окружает, и быть ответственным за свои поступки. Счастливая природа - наше с вами здоровье и благополучное будущее. Давайте беречь природу!
Быстро наступает вечер в лесу. Тёмные тени лежат под деревьями. Чернеют разлапые ели. Пахнет в лесу смолой. Скрылось за деревьями низкое солнце. Еще не спят,а кормятся в лесу птицы. Скоро они замолкнут и заснут. Всё будет ждать новый день.
Побудительные: Скоро они замолкнут и заснут. Всё будет ждать новый день.
Повествовательные: Быстро наступает вечер в лесу. Тёмные тени лежат под деревьями. Чернеют разлапые ели. Пахнет в лесу смолой. Скрылось за деревьями низкое солнце. Еще не спят,а кормятся в лесу птицы.
Начатое в детстве домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске, где преподавали арабский, персидский и другие восточные языки. Одновременно посещал русскую школу. К концу пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала приписывая их авторство своему другу Кокпаю Джантасову. С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от неё, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 годам создаёт свои первые взрослые стихотворения. Значительным событием для Абая явилось его общение с политическими ссыльными Е. П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Госсом.
Основную силу преодолеть невежество видел в науке и просвещении. Признавая необходимость мира и взаимопонимания для всех народов считал, что только при этих условиях могут в полную меру развиться основные движущие силы общества — наука, передовые идеи, культура и настанет всенародное благоденствие. Мечтая о всенародном благоденствии, оставался на уровне просветителей своего времени считая, что в первую очередь просвещение и наука изменить существующий строй. Впервые в казахской литературе создал поэтические произведения о назначении поэта и поэзии («Поэзия — властитель языка»). Соединял элементы пейзажной, любовной лирики с философскими обобщениями и просветительско-гуманистическими идеями. Художественное новаторство Абая проявилось в обновлении тематики содержания поэзии. Многие стихи написаны в форме лирических монологов («Айттым сәлем, Каламкас» — «Шлю привет тебе, тонкобровая»). Воспевал женщину — мать как опору семьи, отрицал калым, многоженство, боролся за равноправие женщины в казахском обществе. В стихотворении «Көзімнің қарасы» («Ты зрачок глаз моих»), «Қызарып, сұрланып» («И краснеть, и бледнеть»), «Ғашықтық тілі — тілсіз тіл» («Язык любви — язык без слов»)
Выступление на тему "Почему нужно беречь природу?":
Природа - это всё то, что существует во вселенной, то есть органический и неорганический мир. Она является нашей кормилицей, нашим домом, духовным товарищем. Сегодня мы, люди, стали забывать о ценности природы. Мы засоряем все вокруг себя: в океанах рядом с рыбами плавают пластиковые пакеты, в почве разлагается пластик, исчезают леса. Что же будет дальше?
Природа - неотъемлемая часть каждого из нас, без нее мы ничто. Если, выбрасывая фантик на землю, мы считаем, что проблемы экологии нас не касаются, то это неправильно. Каждый из нас обязан следить за тем, что его окружает, и быть ответственным за свои поступки. Счастливая природа - наше с вами здоровье и благополучное будущее. Давайте беречь природу!