Придумайте продолжение к предложениям: если бы я был президентом, я если бы я был своим родителем, я если бы у меня была волшебная палочка, я если бы я знал язык зверей и птиц, я если бы я нашел клад, я если бы я мог прожить жизнь заново, я
Если бы я был президентом, я бы снизил налоги и дал развиваться бизнесу, ведь тогда бы благосостояние моих сограждан повысилось, а также повысил зарплату учителям и медикам и каждому учителю и медику присвоил бы звание Героя нашей страны.
Если бы я был своим родителем, я бы ходил всей семьей на пикник.
1.я бы навел порядок в мире 2.я б сильно себя ругал 3.я бы пожелала много, много сладостей 4. я бы разговаривал с ними 5. я бы не кому не сказал и забрал бы его 6.я бы изменила все плохие поступки которые я сделал(а) ВСЕ
На страницах повести А. С. Пушкина «Дубровский» мы встречаемся с двумя наиболее полно обрисованными женскими образами: Маши Троекуровой и няни Владимира Дубровского - Егоровны. Ни разница в годах, ни принадлежность к разным сословиям не мешают этим женщинам казаться нам одинаково привлекательными. Что касается главной героини повести, Марьи Кириловны Троекуровой, то, на мой взгляд, образ ее перекликается с образом главной героини другого произведения А. С. Пушкина - Татьяной Лариной. В «Дубровском» это просто, если можно так выразиться, наброски, очертания того излюбленного образа, каким станет впоследствии для автора Татьяна. В моем представлении Маша Троекурова и Татьяна Ларина - это портрет одной и той же женщины, но в первом случае выполненный только черно-белыми красками, а во втором - яркий, красочный, со всевозможными оттенками. Какой же была Маша Троекурова, если смогла так всецело и безраздельно завладеть сердцем молодого и благородного разбойника, бывшего воспитанника кадетского корпуса Владимира Дубровского? Сказать красавица - недостаточно, потому что вокруг так много красавиц, скрывающих под маской безупречной внешности черствую душу. В Марье Кириловне, наоборот, все было гармонично. Рано потерявшая мать, выросшая в одиночестве на лоне природы, с детства впитавшая в себя загадочные и таинственные сюжеты устного народного творчества, которыми изобиловали рассказы доброй няни-крестьянки, а затем вкусив сладость сентиментальных романов, которыми Маша, повзрослев, зачитывалась, сделали ее кроткой, чуткой и мечтательной. Отца своего Марья Кириловна почитала, но друга и советчика в нем, как это часто бывает между родителями и детьми, не нашла. Кирила Петрович хоть и «любил ее до безумия, но обходился с нею со свойственным ему своенравием, то стараясь угождать малейшим ее прихотям, то пугая ее суровым, а иногда и жестоким обращением. Уверенный в ее привязанности, никогда не мог он добиться ее доверительности». Когда в поместье к Троекуровым явился молодой учитель для сводного брата Маши и время от времени стал давать уроки музыки и ей, то вскоре девушка нашла в нем героя своего романа. Машу покорили в молодом учителе его благородство, усердие и особенно - его храбрость: «Воображение ее было поражено: она видела мертвого медведя и Дефоржа, спокойно стоящего над ним и спокойно с нею разговаривающего. Она уви-. дела, что храбрость и гордое самолюбие не принадлежат исключительно одному сословию...» С детства привыкшая видеть в своем доме мужчин, похожих поведением на своего отца: властных, разгульных, думающих только о деньгах и наживе, в учителе Маша нашла полную противоположность. Никогда не мечтавшая о богатстве, привыкшая довольствоваться малым, и, наоборот, высоко ценившая духовное богатство человека, Маша почувствовала в молодом человеке родственную натуру, и сердце ее безропотно поддалось его зовущему сердцу. Узнав вскоре, что учитель Дефорж - это не кто иной, как Дубровский, известный разбойник, которого давно уже разыскивает полиция, Маша хоть и испугалась, но не отреклась от него. Узнав о мысли отца выдать ее замуж за нелюбимого, но богатого человека, Маша решилась на побег с Дубровским. Но судьбе было угодно отнять у нее последний шанс быть с любимым: побег не удался. Мертвенно-бледна Маша-невеста, на лице - ни кровинки. Стоя у алтаря, «Марья Кириловна ничего не видала, ничего не слыхала, думала об одном, с самого утра она ждала Дубровского, надежда ни на минуту ее не покидала...». Но чуда не случилось - Дубровский не приехал. Обряд был совершен. И когда, уже после церкви, за каретой послышались крики погони, и Дубровский со своими людьми попытался освободить Марью Кириловну, молодая княгиня, собрав все свои силы, с твердостью воспротивилась, сказав при этом, что она уже обвенчана, она жена другого. Точно так же, как и Татьяна Ларина из «Евгения Онегина», Маша не боится признаться, что любит Дубровского, и точно так же, как Татьяна, не может предать того, кого назвала перед Богом своим мужем. А все дело в морали, в чувстве долга и ответственности, на которых Маша выросла и которые прочно впитала в себя. Честь и долг для нее дороже любви. В этом и достоинство главной героини «Дубровского», и жизненная драма.
Составить историю по поговорке "Хвастовство само себя наказывает" предлагаю так: Однажды в школе настали времена спартакиады. Учитель физкультуры искал подходящих кандидатов для соревнований. Проходя в коридоре, он услышал разговор мальчишек: - Да я 100 метров за 10 секунд пробежать могу! - сказал один из учеников. - Неужели? - удивился учитель. Мальчик смутился, что его хвастовство подслушал учитель физкультуры, но от сказанного не отказался. И тогда учитель предложил ему поучаствовать в соревнованиях. Деваться было некуда и мальчик согласился. В день спартакиады он представлял интересы школы и прибежал последним. Все ученики разочаровались, раскусив его вранье. Тогда ребята стали подшучивать над "спортсменом". Не зря в народе говорят, что хвастовство само себя наказывает.
Если бы я был своим родителем, я бы ходил всей семьей на пикник.