Русь приняла крещение от Византии и это сразу определило ее историческую судьбу, ее культурно-исторический путь. Влияние принятия ХРИСТИАНСТВА на историю и КУЛЬТУРУ РУСИ можно свести к следующим положениям: В период Х-ХIII в. происходил сложный психологический слом языческих верований и становление христианских представлений, менялись духовные и нравственные приоритеты. ЦЕРКОВЬ становилась центром общественной жизни, проповедовала новую идеологию, прививала новые ценностные ориентации, воспитывала нового человека. С принятием ХРИСТИАНСТВА Русь также переживает эпоху освоения античности, но не через римские, лежавшие уже почти тысячу лет в руинах ценности, а через живую культуру Греции, во многом сохраненную Византией. Античное наследие "как ингредиент византийской христианской культуры стало достоянием славян, в том числе Руси".Через Иоанна Дамаскина русские познакомились с философией и логикой Аристотеля. Широко распространялись античные знания в области астрономии, географии, ботаники, зоологии, анатомии и физиологии человека. Русское ПРАВОСЛАВИЕ как бы объединило античную земную гармонию с небесной, прекрасное человеческое тело с душой, устремленной к Богу. Восточное миросозерцание, устремленное к Небу и проникнутое духом античной гармонии, положило свою печать светлости, легкости и окрыленности в основание нашей культуры. ХРИСТИАНСТВО принесло с собой ПИСМЕННОСТЬ. Если богословские книги на Западе писали на латыни, то на РУCИ стала использоваться азбука славянского языка - кириллица, созданная святыми Кириллом и Мефодием. Вместе с этим, на большую высоту поднялась вся книжная культура Руси, стала быстро развиваться литература. ХРИСТИАНИЗАЦИЯ Руси уже в первые века привела к серьезным изменениям в бытовой сфере жизни людей. Об этом свидетельствуют те литературные источники, которые вошли в обиход историков ("Повесть временных лет", "Правда русская", а также Лаврентьевская и Ипатьевская летописи, "Слово Даниила Заточника", "Поучения" Владимира Мономаха) . Давая общую оценку русской литературе, Д. С. Лихачев писал: "Русской литературе без малого тысяча лет. Это одна из самых древних литератур Европы. Она древнее, чем литература французская, английская, немецкая. В целом, принятие христианства на Руси Включению Руси в европейский христианский мир, появлению возможности играть в нем видную роль; Установлению политических, торговых, культурных связей со странами христианского мира; Созданию широкой основы для объединения древнерусского общества, формирования единого народа на основе общих духовных и нравственных принципов; Укреплению молодой русской государственности; Гуманизации всего древнерусского общества; Становлению городской культуры в преимущественно сельскохозяйственной по роду жизнедеятельности стране: Развитию на Руси архитектуры, искусства, появлению первых летописей, школ, созданию крупных литературных и художественных ценностей. Социокультурные особенности восточной ветви христианства заключались: 1) Православный смысл земного существования. В восточно-христианской культуре земное существование человека, рассматривавшееся как эпизод на пороге вечной жизни, не представляло самоценности. 2) СОБОРНОСТЬ. С православием на русскую почву была перенесена и идея соборности, под которой понимается коллективное жизнетворчество и согласие, единодушное участие верующих в жизни мира и церкви. 3) Православный тип человека. Православие, духовно организуя религиозно-нравственный быт русского народа усвоению им такой системы духовных ценностей, которая, наложившись на языческую культурную среду, привела к формированию особого типа русского человека. В православии очень сильно выражена эсхатологическая сторона христианства, описывающая конечные судьбы МИРА в целом и человека. Русский человек обладает чутким различением добра и зла, подмечает несовершенство земных поступков, нравов, никогда не удовлетворяясь ими.
Полиглотами мы называем людей, которые одновременно изучать десятки языкОВ. (Мы-подлежащее, называем-сказуемое). Известный немецкий археолог Генрих Шлиман благодаря постоянным упражнениям смог достичь того, что заучивал наизусть до двадцати страниц прозаического текста. (Археолог Генрих Шлимана подлежащее, смог достичь-сказуемое, заучивал наизусть-составное именное сказуемое). Он изучил русский язык за шесть недель. (Он-подлежащее, изучил-сказуемое). Оказывается,вначале можно изучать основные языкИ,а потом-близкие,родственные с ним языкИ. (можно изучать-сказуемое). Конечно, чем больше языкОВ знает человек, тем легче ему освоить новый язык. (человек-подлежащее,знает-сказуемое,освоить-сказуемое).Полиглоты советуют нам:"Самое главное-не надо бояться".(Полиглоты-подлежащее,советуют-сказуемое, не надо бояться-сказуемое). Изучая язык, старайтесь выражать свои мысли на этом языкЕ. (старайтесь выражать-сказуемое). Все время спрашивайте непонятное у тех,кто знает язык. (спрашивайте-сказуемое). Со своими вопросами обращайтесь к тем людям, которые хорошо владеют языкОМ,могут вам обращайтесь-сказуемое,могут сказуемое). И,наконец, нужно больше слушать музыку и развивать слух. (нужно слушать-сказуемое, развивать-сказуемое). Умение хорошо слушать-хорошая опора в изучении языкА. (умение слушать-подлежащее, опора-сказуемое). Люли со средними могут выучить за один час сто слов любого языкА. (люди-подлежащее,могут выучить-скащуемое). Даже не владея языкОМ, не умея правильно связывать слова, при желании можно заговорить на другом языкЕ.(не владея языком, не умея связывать, можно заговорить-сказуемые). Всегда трудно начать,а когда овладеешь тремя языкАМИ, остальные изучать легче. (начать-сказуемое,овладеешь-сказуемое,изучать-сказуемое).
