Орфографи́ческий слова́рь — словарь, содержащий перечень слов в их нормативном написании[1]. Отличается от толкового словаря по описания слова[2], поскольку раскрывает слово лишь в аспекте его правописания. Является показателем современной ему орфографии. Словник орфографического словаря, как правило, включает не только сложные для написания случаи, поскольку задача отграничения последних от не представляющих орфографических трудностей не имеет очевидного решения. Также составители словарей обычно не ограничиваются общелитературной лексикой, включая в словники специальную, терминологическую и иную лексику, не относящуюся к межстилевой[1].
долг… честь… в наше время эти слова часто произносят, когда хотят выразить сарказм. для некоторых людей, а иногда и для определенных сообществ, они настолько отвлеченны и нежизнеспособны, что кажутся архаизмом. многие связывают их с «прошлым веком»: дуэли, осуждение обществом из-за неблаговидного поступка, совестливый «идиот» князь мышкин и прочее, прочее, прочее. сегодня, считают эти люди, придерживаться устаревших норм поведения неактуально. действительно ли совесть, долг и честь в наше время – абстрактные понятия и как относиться к ним? в словарях можно найти определение этих слов. долг – это обязанность, которую человек берет на себя сам. совесть – «внутренняя оценка, сознание моральности своих поступков». честь – «социальное или моральное достоинство», качество человека, которое вызывает уважение. все три понятия относятся к области нравственности. трудно представить человека, которого называют нравственным, не хотя бы одним из качеств, рассматриваемых здесь. а встречаются ли в жизни люди совестливые, но бесчестные и необязательные? как чувствует себя человек, имеющий честь и достоинство, чувство долга, но при всем этом бессовестный? можно ли такого вообще встретить? представим себе, что человек не берет ответственность за свои слова и обещания – он «никому ничего не должен». пообещав больному другу принести нужный учебник, звонит и говорит, что ему не хочется «ехать в дождь». при этом он знает, что другу учебник нужен, а книгу принес бы кто-то другой, если бы не его обещание сделать это самому. очевидно, что чувства долга у такого человека нет.
долг… честь… в наше время эти слова часто произносят, когда хотят выразить сарказм. для некоторых людей, а иногда и для определенных сообществ, они настолько отвлеченны и нежизнеспособны, что кажутся архаизмом. многие связывают их с «прошлым веком»: дуэли, осуждение обществом из-за неблаговидного поступка, совестливый «идиот» князь мышкин и прочее, прочее, прочее. сегодня, считают эти люди, придерживаться устаревших норм поведения неактуально. действительно ли совесть, долг и честь в наше время – абстрактные понятия и как относиться к ним? в словарях можно найти определение этих слов. долг – это обязанность, которую человек берет на себя сам. совесть – «внутренняя оценка, сознание моральности своих поступков». честь – «социальное или моральное достоинство», качество человека, которое вызывает уважение. все три понятия относятся к области нравственности. трудно представить человека, которого называют нравственным, не хотя бы одним из качеств, рассматриваемых здесь. а встречаются ли в жизни люди совестливые, но бесчестные и необязательные? как чувствует себя человек, имеющий честь и достоинство, чувство долга, но при всем этом бессовестный? можно ли такого вообще встретить? представим себе, что человек не берет ответственность за свои слова и обещания – он «никому ничего не должен». пообещав больному другу принести нужный учебник, звонит и говорит, что ему не хочется «ехать в дождь». при этом он знает, что другу учебник нужен, а книгу принес бы кто-то другой, если бы не его обещание сделать это самому. очевидно, что чувства долга у такого человека нет.
