Question

(1) в году со мной приключилась беда. (2) шел по улице, поскользнулся и (3) упал неудачно, хуже и некуда: сломал себе нос, рука выскочила в плече, повисла плетью. (4) было это примерно в семь часов вечера. (5) в центре города, недалеко от дома, где живу. (6) с большим трудом поднялся, забрел в ближайший подъезд, пытался платком унять кровь. (7) куда там, я чувствовал, что держусь шоковым состоянием, боль накатывает все сильнее и надо быстро что-то делать. (8) и говорить-то не могу — рот разбит. (9) решил повернуть назад, домой. (10) я шел по улице, думаю, что не шатаясь. (11) хорошо помню этот путь метров примерно четыреста. (12) народу на улице было много. (13) навстречу женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые , все они вначале с любопытством взглядывали на меня, а потом отводили глаза, отворачивались. (14) хоть бы кто на этом пути подошел ко мне, спросил, что со мной, не нужно ли . (15) боль путала сознание, но я понимал, что, если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня, обходить. (16) надо добираться до дома. (17) так никто мне и не . (18) позже я раздумывал над этой . (19) могли ли люди принять меня за пьяного? (20) вроде бы нет, вряд ли я производил такое впечатление. (21) но даже если и принимали за пьяного — они же видели, что я весь в крови, что-то случилось — упал, ударили, — почему же не , не спросили хотя бы, в чем дело? (22) значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил стало привычным? (23) с горечью вспоминая этих людей, поначалу злился, обвинял, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. (24) нечто подобное — желание отойти, уклониться, не ввязываться — и со мной было. (25) уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычным стало это чувство безразличия, как оно пригрелось, незаметно укоренилось. (26) я не собираюсь оглашать очередные жалобы на порчу нравов. (27) уровень снижения нашей отзывчивости заставил, однако, задуматься. (28) персонально виноватых нет. (29) кого винить? (30) оглянулся — и причин видимых не нашел. (31) раздумывая, вспоминал фронтовое время, когда в голодной окопной военной жизни исключено было, чтобы при виде раненого пройти мимо него. (32) из твоей части, из другой — было невозможно, чтобы кто-то отвернулся, сделал вид, что не заметил. (33) , тащили на себе, перевязывали, подвозили.: . (34) кое-кто, может, и нарушал этот закон фронтовой жизни, так ведь были и дезертиры, и самострелы. (35) но не о них речь, мы сейчас — о главных жизненных правилах той поры. (36) я не знаю рецептов для проявления необходимого всем нам взаимопонимания, но уверен, что только из общего нашего понимания проблемы могут возникнуть какие-то конкретные выходы. (37) один человек может только бить в этот колокол тревоги и просить всех проникнуться ею и подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь. (по д. а. гранину) как заинтересовал тебя текст? куда делось милосердие?

Answer 1

Равнодушие, как мне кажется, это не имение своей точки зрения. Это не участие человеческих проблемах. Это значит просто пройти мимо и не поддержать, не Не быть добрым, чутким, понимающим. Мне кажется это равнодушие- когда ты действительно можешь человеку, но не делаешь этого. 
Бороться однозначно нужно. Нужно бороться с самой культурой людей, с усталенной цивилизацией людей живущих по принципу" мой дом скраю".
Чем больше мы друг другу- тем сплоченнее колектив, тем труднее сломить нас.
Каждый человек так или иначе проявлял равнодушие и эгоизм, но если мы боремся с этим- значит человечность еще не истреблена. Значит у нас в груди не кусок камня, а сердце. Сердце любить, чувствовать, сопереживать и другим людям.