Страна моей мечты-это место где родители вместе и здоровы.где нет войны. никто никого не обвиняет и не оскорбляет. там у всех детей есть любящие их родители. эти родители ходят на работу и счастливы там. они не боятся ,что им не хватит денег на наши желания, проводят с нами выходные: играют с нами,катаются на велосипеде,играют в мяч. там нет злых тётей и дядей которых не до любили в детстве и они став взрослыми стали делить место под солнцем.в стране моей мечты даже в непогоду хорошо,потому что там семья,там меня любят,мне верят и не обидят.
Тема - "Разум и чувство - две силы, равнонуждающихся друг в друге, мертвые и ничтожные одна без другой"
Каждый человек имеет разум. Тем самым он может решать задачи, анализировать факты, думать о смысле жизни. Каждый человек имеет чувства. Тем самым он может давать оценку реальности (как абстрактной, так и материальной) , которая вокруг него. Соединим все это вместе, и получается, что человек смотрит на вещи, и, размышляя о них, начинает им давать оценку. Таким образом чувства и разум взаимосвязаны. Но.. . Что будет если человек будет иметь что-то одно? Что если человек, будет руководствоваться чем-то одним, совсем забыв про другое? Как говорил Белинский: "Разум и чувство - две силы, равнонуждающихся друг в друге, мертвые и ничтожные одна без другой". Но давайте разберемся так ли это.
Итак! Что такое разум? Разум - это философское понятие в выражении высшего типа мыслительной деятельности и мыслить всеобще, со анализа, отвлечения и обобщения. Представим, что разум будет существовать один. Никаких чувств. Ни любви, ни эмоций, ни счастья. Одним из примеров в подобных случаях можно считать Печерина, из произведения Лермонтова "Герой нашего времени". На протяжение этого произведения, можно заметить, что очень часто главный герой был бесчувственным, однако этот человек обладал весьма неплохим разумом. Руководствуясь им, он смог завоевать сердце, как у Бэллы, так и у Мэри. Он смог влюбить их в себя, хотя сам к ним ничего не чувствовал. В последствии из-за хладнокровного бесчувствия Печерина, Бэлла погибла, а жизнь Мэри была разрушена. Но Печерин не чувствовал радости. Он не испытывал сожаления. Он вообще ничего к ним не чувствовал впоследствии. Я думаю, что такая жизнь слишком сера и однотонна. Ведь счастье - это смысл жизнь человека!
Теперь другой вопрос. Что такое чувства? Чувства - это эмоциональный процесс человека, отражающий субъективное оценочное отношение к реальным или абстрактным объектам. А теперь представим людей, которые имеют чувства, но не имеют разума. Вспомним из книги Куна, Мифы Древней Греции и Рима, бога войны, Ареса. Это был кровожадный бог войны, который испытывал радость от убийств, крови своих врагов, войн. Во время войны он испытывал счастье. Но, к счастью для многих, Арес был слишком глуп. Не обладая разумом, который присущ многим великим полководцам, Арес все время проигрывал в битвах Афине, богине мудрости и справедливой войны. Даже смертным удавалось побеждать Ареса. Я думаю, что вряд ли Арес продолжал радоваться войне, после его поражения в нем. Из-за отсутствия мозгов, Арес не мог быть счастливым. Таким образом, можно сделать вывод, что без разума, ни человек, ни бог не сможет достичь положительных чувств.
В итоге, проанализировав все это, я соглашусь с Белинским. Разум и чувства взаимосвязаны. Разум добиться положительных чувств. Чувства же в свою очередь придают разуму смысл.
А. Н. Островский, выдающийся русский драматург, обладал уникальным мастерством в постижении и передаче самых глубоких человеческих чувств, стремлений, мечтаний. Все его произведения отмечены неповторимым психологизмом и правдивостью. В любой жизненной ситуации, особенно в трагической, он находил самую суть и мастерски отражал ее в своих пьесах.
Наилучшим драматическим произведением Островского по праву считается пьеса «Бесприданница», сюжет которой во многом напоминает сюжет «Грозы», но гораздо сложнее, шире и современнее. На смену невежественным диким и кабановым приходят промышленники и негоцианты, управляющие фирмами и торговыми домами. Бурлацкие песни на Волге сменяются пронзительными гудками пароходов. В мире наступило « торжество буржуазии », где в моде театр, выставки, романсы. «… Теперь искусство на вес золота». Более «цивилизованными», «европеизированными», степенными стали герои. Но это только внешне. На самом же деле, если проникнуть в глубину этого «блистающего» мира, можно увидеть ту же пошлость, низость, подлость, что и раньше. За показным спокойствием таятся грубые денежные расчеты, корыстные стремления, нешуточные страсти. Откровенный, бессовестный цинизм, холодная расчетливость, нагло идущая в наступление, уверенная в абсолютной и непререкаемой власти банкнот и чековых книжек, определяют психологию героев «Бесприданницы».
В этой удушливой обстановке эгоизма, отсутствия истинных чувств, в этом мире, в котором кипят борьба самолюбий и мелкие желания, оказывается главная героиня пьесы, Лариса Огудалова — девушка чуткая и впечатлительная, наделенная неповторимым характером, «горячим сердцем» и стремлением к настоящей жизни и любви: «Я вас всех люблю…», «Когда же меня любить будут?» Лариса чувствует себя неуютно в этом продажном мире, где ее окружают люди, постоянно готовые или покупать, или продаваться. Ее собственная мать, озабоченная лишь тем, как бы выгоднее пристроить дочерей, не задумываясь, берет деньги у купцов. Девушка не хочет повторить судьбу своих сестер, «проданных» родной матерью.
Она устала от «цыганского табора» в доме. И потому, стремясь хоть каким-то образом сохранить человеческое достоинство, соглашается выйти замуж за Карандышева и уговаривает его уехать в деревню, не рисковать своим хрупким счастьем. Однако ее жених отравлен тем же цинизмом, что и остальные герои. Его любовь оказывается на деле лишь жаждой самоутверждения. Потому и затевает он званый вечер, на котором собирает бывших поклонников Ларисы. Устремленная к высокому романтическому идеалу, мечтающая о достойной человеческой жизни и стремящаяся вырваться из давящей на нее пошлой повседневности, героиня Островского рвется «за Волгу», «на ту сторону», «в лес» или «в деревню», где она сможет найти душевное спокойствие. Но все ее попытки порвать с окружающим миром: сватовство Карандышева, «дружба» с Вожеватовым, «любовь» Паратова или «содержание» у Кнурова приводят ее к тупику. Все эти «прорывы» замкнутого вокруг Ларисы круга не могут дать ей счастья и не могут изменить ее судьбу.
Героиня пьесы, человек с богатой душой, цельная натура, наполненная музыкой и лиризмом, даже в этой невыносимой «рыночной» обстановке, в этом прозаическом мире все же сохраняет любить, одухотворенность, искренность. Она свято верит в свой идеал мужчины — мужественного человека широкого размаха и сильных страстей. Таким идеалом для нее становится Паратов. Лариса слепо доверяет ему и, спрашивая: «Я — жена ваша?», ничуть не сомневается в его честности.
