стихотворении лермонтов “поэт”, эта тема взаимоотношений поэта и толпы, поэта и черни, поэта и общества . здесь лермонтов применяет иной художественный прием, прием параллелизма образов. стихотворение можно разбить на две части. в первой части лермонтов рассказывает нам о кинжале , когда-то боевом оружии, а теперь ненужной игрушке, висящей на стене. во второй части автор сравнивает участь кинжала с судьбой поэта. поэт затих, голос его не слышен, былые подвиги (когда голос его звучал “как колокол на башне вечевой среди торжеств и бед народных”) забыты, толпа презирает его.но в заключение пессимистический тон меняется на обнадеживающий: проснешься ль ты опять,осмеянный пророк,иль никогда на голос мщеньяиз золотых ножон не вырвешьсвой клинок,покрытый ржавчиной презренья!
Объяснение:
ответ:
гордость - это хорошо. гордыня - это плохо. разница налицо. гордость основана на реальных достоинствах и заслугах, достойных уважения и почтения. гордыня - чрезмерное превозношение себя на основе мнимых достоинств или заслуг, чаще просто безосновательное. вот советский народ может гордиться победой в вов? может. это достойно уважения. достойно ли уважения поведение человека, когда он безоновательно указывает на свою исключительность и превосходство перед другими? нет. интернет тоже вполне четко и однозначно указывает на разность этих понятий.
положительного в гордости можно усмотреть много. если человек чем-то гордится, то значит он может адекватно судить о поступках в виде гордости или её отсутствия - аморальными поступками не гордятся. также человек может не только судить о поступках, но и адекватно показывать свое отношение к ним, то есть еще один плюсик в том, что гордость =/= равнодушие.
объяснение: