1.Бездомным нужны ночные приюты.
2."Обретет чувство собственного
достоинства", то есть почувствует себя
человеком, а не низшим существом,
отбросом общества
3.Рассуждение- тип текста.
4.Стиль- публицистический.
5.Жанр-
задание 2.
Какая людям польза или вред от
генной инженерии?
Некоторые говорят, что это хорошо,
так как можно обеспечить продуктами
питания огромное количество человек.
Другие возражают, говоря, что употребление
в пищу таких продуктов вредит человеческому организму.
Человек сам должен выбрать: питаться
ли качественными, но дорогими продуктами,
или употреблять дешевые, но генно-
модифицированные продукиы.
Я голосую за дорогую, но качественную
еду!
Почтенные, вот о чем я хочу спросить вас.
Как это получается, что о покойниках мы не говорим дурного, а среди живых не видим достойных?
Отчего старики живут в согласии с молодыми, а между собой враждуют, хотя число их сверстников с каждым днем становится все меньше?
Стоит кому-то уехать на чужбину, как все тут же начинают любить его как родного. Но как только он возвращается, мы вынуждаем его бежать от нас. Почему?
Почему, увидев хорошего человека из чужого рода, люди распинаются перед ним, восторгаясь его достоинствами, а в своему роду не замечают тех, кто превосходит чужаков в мудрости и благородстве?
В чужом краю расхваливают свой аул, вернувшись, превозносят достатки чужого аула. Как это так?
Почему родители ласковы, заботятся о детях, пока они маленькие, но охладевают к ним, как только они взрослеют?
Почему родичей трудно собрать, когда радость, горе или другое достойное собрание, а как запахнет воровством или разбоем, они тут как тут?
Почему родичи досадуют и обижаются на тебя, когда твоя лошадь приходит первой на скачках?
В старину люди помнили, если кто-то хотя бы раз им добраться до места, они вспоминали об этом с благодарностью до последних дней своих. Нынче люди быстро забывают о добрых делах. Почему?
Почему байский сын, обеднев, не стыдится воровства, а идти в услужение к другому баю, считает для себя зазорным?
Почему двое хороших людей не могут ужиться в одном роду? А двое подлецов почему-то всегда становятся друзьями?
Почему тот, кого ты считаешь другом, кому ты даришь коня, отворачивается от тебя, получив стригунка от твоего недруга?
Почему иной не ценит друга, с которым живет в согласии, а за врага, который в кои веки исполнил единственную его , готов отдать жизнь?
Почему многие не желают добра друзьям, а если кому-то из двух друзей повезет, они становятся заклятыми врагами?
Почему одни ищут человека, который бы дал им разумный совет, но избегают тех, кто знает их дело до тонкостей?
Почему иные в гостях ведут себя так, будто пригнали с собой весь свой скот, а принимая гостей в своем доме, делают вид, будто далеко отогнали все свои стада?
Люди ищут покоя, но стоит ему воцариться, как им тут же становится скучно? Почему?
Почему народом всегда правят ловкие дельцы? И почему, как правило, они всегда бедны?
Почему младшие жены бывают строптивыми? Почему злодеи бывают смелыми? Почему иные бедняки бывают спесивыми?
Почему людей сдержанных, живущих мирно, называют безвольными, а тех, кто распущен, хвастлив, драчлив, считают удальцами?
Почему казахи не слушают праведные слова, не находят для этого времени, но будут охотно внимать сплетням и грязным наветам и не уйдут не выслушав их до конца, хоть все дела их пойдут прахом?
большой шум старая Жучка неожиданное цунами
синий парашют ловкий жулик чуткое ухо
теплый чум чудовищный скрип шуршащий звук
щуплый ребенок жуткий страх веселая шутка
злая Шушара зимняя шуба маленький Шурик
худенькая девочка хулиганский поступок юный художник
чужой паспорт чугунная труба спелая хурма
чубатый пони вырезать чурки приезжий чуваш
прилетевший журавль молодежный журнал сплошная жуть
рассказы Шукшина писатель Жюль Верн чудесное место